在服侍的经历中，诚实地说，我时常有灰心胆怯的时候，特别是当自己的服侍不被认可，或是时常说错话、做错事时，一种挫败感便会油然而生。对我而言，虽身为基督徒，但失败却似乎成为了一种常态，而真正收获得胜的时刻却少之又少。但我始终相信福音中的真谛。因为圣书中已经明确告诉我们：“感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”可是这样的得胜究竟从何而来？我们又该如何从基督的得胜当中看待我们的失败呢？
在一次听道中，牧者讲到了保罗写给腓立比教会的话：“我活着就是基督，我死了就有益处。”这话的意思是“保罗活着时，就是生命完全扎根在基督里，即便他离世，对他而言也有更大的益处，无论或生或死，总叫基督的荣耀在他身上照常显大。”这意味着，在保罗有生之年，得胜从未缺席，因为他活着的意义早已超越了自己，不在于环境是否顺利，也不在于他是否可以长命百岁，只在于他是否为基督而活。这让我想起了美国总统林肯的一句话：“生命的意义不在于长短，而在于为谁而活。”
保罗说：“我活着就是基督”，这是表明保罗已经将自己的生命完全委身于耶稣基督。这种生命与生命的联合，不仅表明保罗在为主做一些事情，同时也表明他的每时每刻都活在基督的生命里，因此他总是经历得胜。如同婴儿住在母亲的子宫中，被温柔保护，被充足供应，所以婴儿在母亲里面总是安全的，也总是“得胜”的。这让我看到，保罗即便身处困境，仍然确定自己得胜的第一个原因，就是他深信自己是活在基督的生命里，与主同活。这正是他在任何境遇中，都能经历得胜的根源。
这让我看见，对保罗来说，他与主的关系从来不是生命里的某一部分，而是他生命的全部。这让我开始反思：我与主的关系，是生活中的一部分，还是全部？祷告对我而言，是一天的某个阶段，还是贯穿生活的全部？服侍是我生活中的一部分，还是活着的核心目的？教会对我来说，是属灵的家，还是每周只去两小时的地方？灵修是一天15分钟的任务，还是做任何事时都与主相交的状态？
当保罗说“我活着就是基督”，这意味着保罗或吃或喝，或生或死，都是活在基督里。因此，他为主而活的时候，从上帝的视角说，保罗就是得胜的。于是我开始反思自己的生命状况，问自己：“当我做饭洗碗时，是活在基督里面吗？当我感到身体疼痛、生病住院时，是活在基督里面吗？当这一年我的收入减少，甚至没有收入时，是活在基督里面吗？当我与他人产生矛盾和隔阂时，是否活在基督里面？”
我深知这一点十分重要，因为“活在基督里”就是信仰的本质。正如主耶稣对门徒说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”所以我们看见，对保罗来说，活着就是得胜，因为他是活在基督里，也是为主而活。
但若是保罗生病或离世，就意味着他失败了么？常人容易以一种失败和遗憾的眼光来看待死亡，但对他来说却非如此。保罗说：“我活着就是基督，死了就有益处。”这益处是什么呢？他接着说：“我情愿离世与基督同在，这是好的无比的。“因为活着时，他凭着信心活在基督里，与主同在；离世之后，他却能与主面对面，像朋友一样亲密无间，这是保罗一直所切慕盼望的。所以保罗坚定地相信：无论或生或死，在基督里，他都是得胜的，都是获胜的那一方，是能获得益处的那一方。
我们小时候都玩过“抛硬币”的游戏，记得小时候我和表哥争抢谁先吃第一口雪糕，就用抛硬币决定：正面他赢，反面我赢。在玩“抛硬币”游戏中，我常常是输的那一方，时常会因吃不到雪糕而急得跺脚。然而对保罗来说，他的人生就像一场“抛硬币”游戏，无论硬币落地是正面还是反面，他都是赢的一方。因为活着时，他凭信心活在基督里，本就是得胜的；若是离世了，他便能直接与主同在，他更是获得了永生，得以直接见到恩主。这才是真正的“双赢”。
这对我们也是如此：当我们活在与主联合的生命中，健康时，我们是得胜的；生病时，我们也是赢的那一方；顺境时，我们是赢的那一方；逆境时，我们也是赢的那一方；刚强热心的时，我们是赢的那一方；软弱失败时，我们仍是赢的那一方；活着时，我们是赢的那一方；离世时，我们更是赢的那一方。所以在基督里，我们和保罗一样，是真正的“百战百胜”的人。基督徒是这世上真正的“必胜客”。在基督里，无论神怎样带领我们，无论环境如何，当我们乐意活在与主同心、同行的关系中时，在上帝的眼中，我们就是得胜的那一方，直到永远！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系太原一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
