昨天是九三大阅兵，这场阅兵的意义对我们来说不言而喻，这是为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，大家共同欢庆这一伟大胜利。我所在的教会也带领信徒一同观看了阅兵典礼，但不同的人对此却有不同的看法。
我听到有声音说：“作为教会，管好自己的事就可以，阅兵和我们有什么关系，在教堂放这些内容，一点都不属灵，不被神喜悦。”还有人说：“总是记住仇恨干什么，要学会爱和包容。”如何看待这些说法？作为基督徒又该如何看待教会组织看阅兵呢？
爱国与爱教不应该被对立
对于基督徒来说，一定要树立正确的爱国与爱教意识。请注意，爱国与爱教是不矛盾的，更不要故意地将这两者对立。
我们的信仰教导我们要爱神，同时也教导我们要爱人如己，而爱国，正是“爱人如己”这一诫命在国家层面的具体体现。国家为我们提供了安稳的生活环境，让我们能够安心地敬拜神、追求灵性成长。基督徒作为国家的一份子，理应关心国家的发展，维护国家的和平与稳定，这并不是对信仰的背离，反而是信仰在生活中的实践。我们可以通过遵守国家法律、积极参与社会公益事业、为国家的繁荣昌盛恒切祷告等方式，既真诚表达我们的爱国情怀，同时也坚守我们的信仰。那些将爱国与爱教对立起来的观点，是对信仰的片面理解，也是对国家与教会良性关系的误解。
爱国也是遵守主的吩咐和教导
正如主耶稣在世上的时候，也守着地上的规矩，该纳税要纳税，从来不做违反国家利益的事。既然主耶稣都是如此的，又何况今日跟随主耶稣的人呢？难道不应该更要遵守主的吩咐和教导吗？
在我们的信仰中，顺服掌权者是明确且重要的教导，而国家的法律法规正是掌权者为了社会秩序和公共福祉所设立的。基督徒遵守国家法律，履行公民应尽的义务，如依法纳税、服兵役、维护社会公德等，都是对这一教导的践行。这种顺服并非盲目服从，而是在不违背信仰核心教义的前提下，以积极的态度融入社会，成为光和盐。当我们以良善的行为见证信仰，遵守国家的各项规定，实际上就是在荣耀神，也让更多人看到信仰与社会秩序的和谐统一，这正是主所喜悦的。我们应当明白，爱国的行为与爱教的信仰是相辅相成的，通过爱国实践，我们将信仰的价值观融入对国家和同胞的关爱之中，这既是对主吩咐的回应，也是信仰生命力的体现。
牢记历史不代表活在仇恨之中
有人误解铭记历史就是活在仇恨中，甚至认为纪念活动是在鼓吹新一代人不忘仇恨。但我们要说的是，历史不该被遗忘，所谓知耻而后勇，只有正视历史的创伤与教训，才能避免悲剧的重演。我们铭记历史，是要让我们从先辈的奋斗与牺牲中汲取前行的力量，传承他们爱国爱乡的情怀和坚韧不拔的精神。我们应当以史为鉴，珍惜当下的和平生活，同时以理性的心态面对过去，用实际行动去建设一个更加美好的社会，这才是铭记历史的真正意义所在。忘记历史，就意味着对先辈牺牲的背叛；而被仇恨裹挟，则会迷失前进的方向，唯有带着对历史的敬畏之心，怀揣着对未来的美好期盼，才能让历史的记忆成为滋养心灵、激励成长的养分，而非滋生仇恨的土壤。我们要将历史的教训转化为推动社会进步的动力，以积极的姿态拥抱未来，这既是对历史的尊重，也是对生命的珍视。
中国基督徒爱主、爱教会没有错，爱国家也没有错。学会珍惜身边的美好环境，才能更好地珍惜爱主的机会，若是没有一颗感恩的心，又怎么会真正有感恩的行动呢？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
