前段时间有位同工离开了事工小组，原因是团契负责人要她参与敬拜赞美的事工，而姐妹虽然在青年诗班服侍，但对这个事工并没有太大兴趣。于是团契负责人就认为姐妹不属灵不爱主，两人因此发生了剧烈争吵，最后姐妹选择离开。
这种用信仰名义绑架同工参与侍奉的情况，在某些教会或团契中是存在。尤其是一些事工庞杂且人手不足的团队里，显得更为严重。而这也是导致同工之间分歧甚至流失的原因之一，用强迫的方式要求同工侍奉或财务的奉献，这也是不利于教会健康发展以及信徒成长的。
侍奉主本应是基督徒在恩典中的自愿回应，是出于热忱信仰的真诚流露，而用信仰名义绑架同工参与侍奉，则是将信仰异化为控制工具的行为，既违背了圣经以及大公教会的的教导，也扭曲了侍奉的本质。
信仰绑架的本质，是用人为的标准、喜好取代了上主的恩典与计划。比如就有负责人将奉献金额与属灵生命深度挂钩，把十一奉献从蒙福的应许歪曲为强制的指标，使经济条件有限的信徒陷入“不奉献有罪”的焦虑。有人则以“事工需要”为由，不顾同工实际工作生活的难处，强求其参与某些事工，将甘心摆上的奉献异化为被“强迫”的事工。
这类行为看似“为了主的事工”“为了教会的发展”，实则违背了心甘情愿的奉献精神，这样无法让弟兄姐妹真诚地投入，反而会影响侍奉的果效，倒头来就是教会与同工都受到了亏损。 而从上主角度看，这样的侍奉虽然有表面的形式，却没有内在真正的敬虔，即使做得再多，也是毫无意义的。就像法利赛人同样看上去也是热心侍奉，却遭到耶稣的强烈谴责。
我们要避免信仰绑架，就需要以爱与尊重取代控制与评判。首先当认清，侍奉的动力源于对上主的感恩，而非人的要求。这份侍奉应是自由选择的结果，而非被他人信仰绑架的产物。其次需尊重个体差异，每个人的恩赐能力与承担能力各不相同。成熟的信徒也当以耐心等候取代急切催促，以榜样见证取代言语施压。最后要回归信仰本质，明白侍奉不是做给人看的事工，而是藏在心里的真诚，是蒙主喜悦的工作。
侍奉的本质是尊重而非控制，其价值体现在自愿而非被迫中。如果我们看到事工小组或教会资金出现了问题，千万不要信仰绑架信徒必须参与侍奉或奉献，而是要为教会祈祷，让上主兴起合适的同工参与，心甘乐意地奉献自己，只有这样教会的各项事工才能在真诚和谐的环境下进行。因此，我们必须摒弃强迫式的侍奉，而是让弟兄姐妹真诚、喜乐地参与。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
