有时候，基督徒对金钱的看法会陷入两种极端当中。一种认为金钱无用，且金钱是万恶之根，所以基督徒根本不需要金钱，只当做一个属灵人就可。另一种认为金钱至上，缺了就不行，正所谓有钱可以使鬼推磨，没钱寸步难行。其实，根据圣经的教导来看金既不是无用的，也不是无所不能的，关键在于使用的人，把握好了，就会产生了正面的作用；把握不好，就会产生负面的作用。
第一，赚钱的能力来自于神。经上说：你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 （申8：18）作为基督徒，我们当首先知道自己有能力赚到钱，并非因为我们自己有多么厉害，有多么大的能力，其实关键在于赐我们力量，能够赚取金钱的上帝。不但于此，我们所享受的一切都是神赐予的，包括阳光雨露等等。
第二，金钱是神赐福的方式之一。经上说：神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。（传5：19） 神赐福于人的方式多种多样，赐给人资财丰富也是其赐福的方式之一，就如圣经中有很多神所爱的人，神对他们赏赐的主要方式之一，就是赐给他们大量的钱财，如旧约中的亚伯拉罕、大卫、早期的所罗门，新约中的吕底亚等等。
第三，勤劳是生财的主要途径。经上说：殷勤不可懒惰。（罗12：11）又说：我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说：若有人不肯做工，就不可吃饭。（帖3：10）基督徒要是走致富之道的话，那么勤劳做工是不可少的，这是神对我们的要求，也是本分。只有尽上本分，勤劳做工的人，才会致富，才不会落后于别人，以至于为主发光，荣神益人。
第四，君子爱财取之有道。经上说：不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。（ 箴10：2）古人也说：君子爱财，取之有道。金钱人人都可以赚取，但要合法、合情合理，不能用偷窃、赌博、敲诈、欺骗等非法、缺德的手段获取金钱。当然，也不能把金钱置于自己的生命之上，为了大量获取金钱而伤害有损自己的生命，也是不可取的，更不能荣耀上帝。
第五，人是金钱的管家。经上说：我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。（创1：25）人是万物之灵长，在万事万物中居于最为特别的位置。当然，这个位置不是指人类是万事万物的主宰，而是指人类是万事万物的管家，包括金钱。因此基督徒要摆正自己的位置，我们需要知道我们是金钱的管家，不是奴隶，也不是主宰。
第六，要善于使用钱财。在马太的福音书中，记载了主耶稣所讲的三个仆人的比喻。大家都知道，那领五千银子和两千银子的仆人之所以被主称赞，得赏赐，乃是因为他们善于使用手中的钱财。而那领一千银子的仆人之所以被责备，结局悲惨，也就是因为他不善于使用手中钱财，于主不忠心，对主所赐的钱财也没有尽上力量。所以人要善于使用金钱，正如著名改教家马丁路德曾经说过的话：人可以拥有金银财物，但必须善于管理，善作金钱的主人。
第七，要将当纳的献给神。经上说：你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 （箴3：9）又说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。（玛3：10）我们当知道，我们所拥有的一切皆是来自于神的赐予，献上十分之一是基督徒当尽的本分，若非如此，就是窃取神之物，不仅天理不容，而且也是自我断了接福的管道。
第八，施比受更为有福。怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。（箴19：17）有时候我们奉献的时候会说是献给耶和华上帝的，当然我们都知道，耶和华上帝本身并不需要金钱，因为祂是灵。真正需要的是祂在地上的子民，如教会福音事工的开展、专职教牧人员的供应、圣徒的缺乏等等。这些都需要金钱的支撑，而我们在这些事情上有份，就是与神有份，神必不会亏待。
第九，贫穷不一定就是属灵。经上说：们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。他的后裔在世必强盛，正直人的后代必要蒙福。他家中有货物，有钱财；他的公义存到永远。 （诗112：1-3）这些经文很明确的强调，听从耶和华命令的人，耶和华上帝给予的赏赐就是货物、钱财。因此，基督徒不当排斥金钱，更不当认为属灵与金钱势不两立。相反，有时候两者是相互贯通的，富足是上帝的赐福，而贫穷可能是因为自己不够爱上帝、不够勤劳。
第十，贪财是万恶之根。经上说：贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。（提6：10）这节经文大家都非常熟悉，正因为熟悉，所以大家都会惯常的引用此节经文来证明金钱的不好、邪恶。事实上，我们联系上下文就可以知道，这节经文并不是说金钱就是邪恶的，它反对的是对金钱肆无忌惮的贪婪，也就是说对金钱的过度贪婪，会带来无尽的恶。
主耶稣在四福音书中讲了38个比喻，其中有16个比喻与金钱有关，几乎占了一半，可见主耶稣也比较重视金钱，根本没有否定金钱。主耶稣否定的乃是人不能为了金钱失去了神、生命、人格等等。主耶稣对金钱的一贯教导都是要求人要善于使用金钱，赚钱是为了神而赚，花钱是为了神而花，要尽可能的让财富发挥正面的作用。所以，我们只有靠主的教导树立正确的金钱观，才能在末世的时代中站稳脚跟，才不至被金钱引诱，随流失去。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
