在宋代，司马光就提出一套很精辟的“看人”理论，他在《资治通鉴·周纪》中写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子；才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”从司马光的观点中不难发现，他更看重的是人的德行。当然，若是既有德行又有能力，那自然最好。
英国及海外圣经公会（British and Foreign Bible Society）与联合圣经公会（United Bible Societies）联合盖洛普，发布了一份具有里程碑意义的《拔摩岛世界圣经态度调查报告》（Patmos World Bible Attitudes Survey）。这项历时四年、覆盖全球85个国家和地区、受访者超过9.1万人的研究，以其空前规模与地域广度，成为该领域迄今最大规模的调研。
一个教堂在翻建和维修的时候，经过教堂集体决定，把院里原来一个40多年前的一栋老附属房给拆了。此事看起来挺简单，因为房子已经老得不行了，而且这又经过教堂集体决定的。但是却因此引来了后患：有关部门就找到了教堂，因为教堂没有履行完备的手续，违反了法律。此时此刻，教堂才明白原来教堂内的老房子拆除也是要遵循必要的法律程序的。
养老院的房间里，98岁的老人躺在床上，生命如残烛摇曳。她望着坐在床边的儿子，泪水悄然滑过布满皱纹的脸颊：“儿子啊，如果有来生，妈妈愿意做你养的那条狗。”儿子愣住了：“妈，您说什么呢？为什么愿意做一条狗？”老人哽咽着：“你们一开门看到狗的那一刻，比看到妈妈还要高兴。妈妈在你家时，连那条狗都不如啊。”
笔者在大学学的就是历史专业，加之从小就爱历史，所以对教会的历史特别重视。在走访400多个教堂的过程中，几乎每到一地，都要采集信息、收集资料和史料以用于撰写教会的历史，这些教会历史文章包括人物见证和历史事件等等。据不完全统计，这几年教会历史的文章也发表了有130篇以上。
10月24日至28日，世界基督教教会联合会（World Council of Churches，简称世基联）第六届信仰与教制世界大会在埃及瓦迪艾尔纳特伦举行，主题为“现在可见的合一何去何从？”本期“今日教会”第一个栏目汇总了数篇关于此次大会的报道，供读者了解大会信息。
教牧同工的服侍，像一面镜子，折射出当代教会的真实光影。“观察与亲历”栏目的故事，不仅讲述个体的经历，更映照着今日教会的处境——从城市到乡镇，从传统到转型，从孤独的坚守到群体的更新，每一条服侍的路上，都有挣扎、等待与恩典。
丰富的网络属灵资源给信徒带来了便利，却也让人心容易漂泊。地方教会或许平凡，却承载着神对祂儿女的心意——在这里，信徒学习委身，恢复敬拜的圣洁，彼此守望，共同成长。或许，我们真正需要的，不是更多的资源与选择，而是回到家园般的教会，在那里扎根，在那里更新。本期“今日教会”前两个栏目选取的文章为您展现本地教会的宝贵之处，而我们作为信徒，参与和委身本地教会极其重要。
本期“今日教会”聚焦“牧养年轻信徒，扶持年轻同工”这一主题，探讨如何有效吸引并留住年轻一代。“观察与亲历”与“思考与建议”两个栏目的文章深入分析了如何实现对年轻信徒的深度牧养，培养新一代同工，实现信仰的代际传承与教会的持续健康发展。
