任何一个组织到了一定的时候都要进行新老交替，更新换代；教会作为一个组织存在，虽然是神所设立、看顾、掌权的属灵团契，但他也属于世俗组织中的一员，所以也存在组织人员的新老接替、更新换代。
而且，由于其特殊性，很多教会组织的更新换代并不像社会一些组织那样定期或者是频繁的更新，而是更新交替缓慢，甚至新老交替是随着一代人结束而进行的更新。比如有些教会组织直到老牧者年老走路不便才会进行负责人更替。
教会组织更新缓慢会带来重重问题。对于新的接替者来说，一般都会在接手之初进行大刀阔斧改革与更新，以期纠正历史遗留的问题，也顺带解除老一代遗留下来的历史痕迹，当然，新一代所做的改革与更新也并不全然都是行在正路中。
有时候，在一种特殊的环境下，接替者所做的改革只不过是换汤不换药，不少都是以自己的出发点进行。那对于这种情况，教会里的其他同工该怎么办呢？是全力支持还是全力反对，甚或是有其他的选择方案呢？
在回答这样的问题之前，让我们先看一个事例。有一间教会组织在外力的推动之下，进行了艰难的换届。由于老一代牧者的私心以及长期当权，给教会带来了诸多损失，也给同工们留下了难以磨灭的痛苦记忆。在这种情况之下，同工们都乐意看到一位新的接替者出现，并且对往后抱有极大的期望。
所谓新官上任三把火。新的接替者一上任就拿出了诸多的改革措施，一桩接着一桩，令人眼花缭乱、应接不暇。平心而论，这些改革措施有些对教会有利，有些对他个人有利；而且，随着向集权的方向发展，也让一些人忧心忡忡，因为担心过度集权以及一个人的长期掌权，会促使历史的一幕重演，对教会造成再次伤害。
对于这些，很多人看的出来。只是基本上有两种情况出现，一种人选择的是看破却不说破。选择这种方案的人一般都是年龄较大、临近退休，而且长时间经历前一任掌权的同工。这些同工虽然不说破，但他们会喜欢在别人面前说，或者是选择借着别人说，而不是自己说。
另一种人意识到了以后可能会出现的隐患，为了能够改善现状，他们会选择直接说，在会上说、当着当权者的面说，甚至有的时候，他们说出来的一些话，会让别人觉得“胆子太大”，少见。这种情况就是我们通常所说的会议变成了争辩甚至吵架的会议。
不需过多猜想，两种人所遭遇的结局我们也能够大致知道。那就是没有当面对当权者直说的人，他们的结局是平安无事，甚至会被高升。而那些当着当权者面说的的人，说的轻的会被边缘化，说的严重的会被排挤，会被增加无所谓的重担，直至走人，被逐出团队，甚至禁止其服侍。
对于那些选择直说的人，个人人为，他们在一定的时候还是要选择做一个聪明人，不要无畏的牺牲自己；虽然他们看出来一些事情，所担忧的一些后果也可能会出现。但问题是说了能够改变现状吗？可以说，那些直说者想要看到的结果没有出现，反而更坏的结果出现了，就是不仅问题没有解决掉，反而自己因此遭到排斥、打击，甚至一些人受到反向报复、污蔑等等。
所谓赔了夫人又折兵，这些人所面临的结局就是这样。经上说：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（太10：16）通过此事让我们认清一件事，那就是有时候当说的也并不一定就可以直接说，有时候看着不对的也不一定就可以直接要求改掉，有时候看着关系好的也不一定就可以交心。
总之，不管何人、面对什么样的环境，在很多的事情上说话的时候要三思，千万不能凭着一腔热血，口直心快的看见什么就说什么，而是要经过一番思考后、衡量后再选择说还是不说。要不然的话，真可能会赔了夫人又折兵，不仅帮不了组织与别人，反而会害了自己或者是使自己深陷其中。
那面对这种事情我们应该如何应对呢？首先，要保守好自己的心，教会是义人的共同体，也是罪人的聚集地，是麦子和稗子并存的地方，所以我们不要因此绝望，相信神在准确的带领保守，不要失去对神的信心。其次，我们也要为教会内的事情恳切祷告，求主加给我们智慧，很好的去应对和处理，也祈求神亲自带领保守祂的教会，在人无能为力的时候，学会仰望交托，祂永远是值得我们信靠的那一位。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
