《圣经》在基督新教中被视为信仰的最高权威和标准。改革家马丁·路德透过圣经，发现当时教会的景况与圣经真理相距甚远。为维护信仰的权威，他推翻教会传统和教皇权威的绝对性，提出“唯独圣经”的原则。唯独圣经具有信仰最高权威，人在真神和圣经面前人人平等。“唯独”之意，就是没有任何书籍或人物的权威可以超越圣经真理。即便是神学家、主教或教皇的言论也未必准确，唯有圣经记载的才是真理。
一、圣经是讲道的唯一标准
讲道不是靠个人见解或者经验，而是按照圣经的正意。所讲内容必须与圣经一致，有圣经依据。单凭个人见解或理论讲道是很危险的。
圣经明确警告曲解圣经、按人意强解的后果是自取沉沦。由此可见，传异端邪说的人可能打着宗教旗号，自称从神得启示。当时加拉太信徒险些偏离真道，保罗严厉责备说：“若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”保罗如此严厉的警告，显明他对偏离圣经之人的焦急。
约翰长老为圣经真理作见证时也严正声明：“我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。”
讲道必须严格遵循圣经，否则后果严重：凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。
主耶稣说，凡所传的道若不是从天父来的，就要被拔除。关乎生命的事，必须及早弃绝谬误。若任由错误传播，就是瞎子领瞎子，结局都是坠入深渊。
二、圣经是分辨和辨道之据
我十二岁初学讲道时，老师告诉我：“学好天国数理化，走到哪里都不怕。”意思是学好圣经知识，才能灵活运用于信仰生活和行事为人，获得从上而来的智慧和帮助。
我曾去山东时，在小区门口叫网约车，因不知是哪个门而难以定位。后来想到手机指南针可辨别方向。这个经历启发我们：圣经就是属灵的指南针，指引天路方向。我们要回归圣经，因为圣经里有正确答案。
1、分辨之能
判断一个人讲得对不对，标准就是圣经：这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
保罗称赞庇哩亚人比帖撒罗尼迦人更好学，他们不是盲目接受，而是天天查考圣经，分辨真伪。即便保罗亲自讲道，他们也查考圣经印证。这种谨慎态度得到保罗赞赏。
作为讲道人，我深知自己的不足。我常讲道也常听同工讲道，遇到疑点就立即查考圣经，对自己的灵命健康负责。
2、辨道之本
我曾为辩论的弟兄姊妹调解，发现他们辩论时都不看圣经，所争辩的没有圣经依据。辩论必须要有是非标准，否则毫无意义。
辨道也属于属灵争战，圣经真理是属灵武器。辩论首先要有圣经依据，才能为真道争战。“保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论。”
辨道不是靠口才、诡辩或强词夺理，而是要本着圣经。圣经说对就是对，说错就是错，必须以圣经为准绳。
俗语说“歪理十八条”，对那些不讲理、不接受圣经真理的人，不必无谓争辩，“证明他们不配得永生”（参徒13：46）。
三、圣经是圣徒的生活准则
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”圣经是基督徒信仰和行为的最高准则，是人生正路的标竿。它教导人学义、归正，回归神起初的心意。使我们悔罪归光、作盐作光，荣神益人，像耶稣那样“智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长”。
若要过“耶稣同在就是天堂”的生活，就必须将圣经的话实践在日常生活中：行神所悦纳的事，弃绝神看为恶的事，沐浴主恩，过安舒日子。
我初学讲道时，老师教导：“经上如此记，我当如此行。”“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”圣经就是灵程路上的光。天国门窄路小，这条天路崎岖难行，必须有真光指引，才能出黑暗入光明。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一教会执事。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
