有位基督徒追求属灵，外表看起来也属灵，但有些主张及做法却受到争议，不被人接受。是什么呢？就是这位基督徒比较倾向于认为只有那些经历了神特殊启示、异梦等一些超自然的经历，才能算为属灵的基督徒。
这位基督徒不仅这样主张，也身体力行；由此而来的一个结果，就是不仅某些说法不被人接受，而且行为表现由于显得有些神秘兮兮，所以也不被接受。虽然如此，他也没有改变什么，反而认为别人不属灵。
追求属灵，成为属灵的人，是一件好事，这是每个基督徒应当向往追求的事情；因为神就是灵，基督徒追求成为属灵的人，就是追求成为属于神的人，活在神旨意中的人，以更好地活出属于神的真善美。
然而，这条路并非一马平川，并不是轻而易举就可以成就的事。在这条路上，我们发现了一些误区，有些人却没有注意到这些误区，或偏偏把那些误区当成了属灵，以至于一直行在误区中而不自知、无法自拔。
那有哪些误区呢？经常可以见到以下几种，分享出来，以共勉：
一是把知识当作属灵。有些基督徒拥有非常多的圣经知识，还很全备，超过很多人；但他们有一个毛病，那就是以为知识越多就越属灵。果真如此吗？难说。因为若是因此断定的话，谁的知识比那堕落的天使更多呢？所以，单有圣经知识不够，还要有接受、顺服、行在其中。
二是以为属灵就是高人一等。成为神的儿女，自然是一件值得自豪的事；然而，基督徒也要切记一件事，那就是不能以为是神的儿女，就高人一等，比人强；也不能以为拥有更好的生命，就可以瞧不起身边的肢体，以为比他们更为优越。总而言之，人因神的赐予而自豪，却不能因此向人显摆、夸耀自己。
三是属灵就要脱离于世界。肢体们中间存在一个很现实的问题，那就是有人主张既然基督徒要脱离于世界，因为世界邪恶；也有人虽然生活在世界中，却显得不食人间烟火。虽然这只是少数，但显然是进入了误区之中，因为属灵的人不仅属于世界，更要深入世界，只要有所为有所不为就可以。
四是恩赐突出就是属灵。恩赐突出就一定属灵吗？难说，不一定。因为我们看到很多恩赐突出的人，却并不一定为神所用，而是为己私利，比如卖主的犹大。若是加上能力突出却并不一定为主所用的人，那就更多了。所以，基督徒要知道恩赐、能力突出是好事，但也要以良好的属灵生命为底色。
五是服侍越多越属灵。基督徒常常聚会，以及参与服侍，乃是应尽的责任与义务，这不仅有利于教会的发展，也有利于自身生命的成长。但也不要忽略一件事，那就是聚会多、服侍多就属灵，实际上，不一定，两者没有必然的联系，因为属灵是与神之间直接挂钩，而不是与服侍、聚会直接挂钩。
六是特殊经历才属灵。哪个基督徒没有特殊经历呢？可以说，每个基督徒都有特殊经历，因为一个人能够认识耶稣，进而被耶稣救赎，得着新的生命，就是特殊的经历，没有神直接作为是完不成的；然而，一个人若是以为，只有追求异梦、神迹、异象等才属灵的话，显然就不合适了，因为神乐意给谁就给，不能强求，更不能以此为属不属灵的标准。
总而言之，真正的属灵是属于神，就是基督徒能够在圣灵的引导之下，在方方面面都能够越来越像基督，就如同使徒保罗说的那样，“要以基督的心为心”，就是在思想、言语、服侍等方面能够越来越与上帝的旨意符合，而不是自己的想法。
所以，对于追求属灵的基督徒来说，先是要定准位置，知道何为属灵，才能够瞄准方向，避免误区；只有先与基督建立好关系，以基督的心为心，那么突出的恩赐、特殊的经历等才能够更好地荣神益人；也才不至于产生一些偏激的想法。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
