“我给她买了一箱鸡蛋，九十个。我说没买多，多了吃不完，时间一长容易坏。她说不用买啥，给她祷告就行了。”丈夫一遍遍地跟我解释。我猜他买的东西不止这些，就追问：“还买了什么奶吗？”“蒙牛的纯牛奶，”他接着说，“她没少帮咱们忙。盖东屋（聚会处）那会儿，她来递砖；后来盖这房，也帮忙砍过砖。”
我接过话：“既然说到这，你别嫌我说话直。李芝姊妹、明子他妈，还有别的弟兄姊妹，以前都帮过咱们。明子他妈那么大岁数，下雨天撑着伞、卷高裤腿，还来帮咱栽秧。现在她们病了，我们一次都没去看过。我之前几次提过该去看看，你都没答应。”
“那些不好好信主的，我不想去看。可她家是接待家庭。”丈夫低声说。
“这不公平。一个人好不好，不是凭我们一句话断定的。嘴上说是信主的，做事却和世人没两样，还是讲人情、看关系。”我回答道。
清晨七点多，他就匆匆买了礼物，赶往胡营庄子，去探望那位负责接待的姊妹。她前阵子突发脑中风，住院治疗了一段时间。他一早听说她生病，就迫不及待想去探望，只是后来又听说她人还在南阳的医院没回来，这才暂缓了脚步。昨晚，金弟兄来聚会时提到她前天已经出院回家，他便一刻也等不及，今天一早就提着礼物赶去了。
或许是因为他和那位姊妹之间有些说不清的关系，又或许是因为他们向来爱说些体己话……他的言辞总显得有些前后不一，颇有几分“此地无银三百两”的意味，态度也明显偏袒，有失公道。
一二十年前，我们家非常困难，我病瘫在床，孩子还小，家里十分贫穷。弟兄姊妹都给我们帮了不少忙，都有恩于我们。这些我都没忘，但他们需要看望的时候，我却无能为力。心里很是亏欠。求主怜悯！
其实，这些年来，我心里有意见的不只是丈夫的某些言行，也包括教会中其他参与服侍的人。我渐渐发觉，他们对待肢体并非一视同仁。比如，他们对中心教会的长老、各聚会点讲道的同工，以及负责接待的家庭，总是格外看重。这些家庭有婚丧嫁娶，他们必登门送礼；遇到难处或疾病，也总会前去探望、代祷。不知不觉间，就形成了一种“你来我往”的关系循环。
然而，面对普通信徒的疾苦患难，他们却似乎视而不见。就像我们庄上的李芝姊妹，已经病瘫在床很久，邻庄也有一位姊妹卧病不起，却始终无人前去关怀。我多次恳请丈夫推我去看看她们，可他总是不耐烦地回我：“别多事现眼了，有什么好看的？……”
世人往往区分高低贵贱，追捧有钱有势的，偏袒关系亲近的；可我们教会的肢体，在神面前不本是平等的吗？为何也要效法世俗，分等级、看情面？这难道符合真理吗？主耶稣说：“因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我……这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25：35-40）
难道主耶稣的教导仅仅是说给当年的门徒和信徒的吗？这些话，不也正是对着今天的我们说的吗？每一个信主的人，本当怀着主的怜悯与慈爱，特别去关怀那些软弱的、微小的肢体。
可是，为什么教会中仍存在这样的现象？我们与世人又有什么区别？为何还是不能彼此平等相待？要知道，在天父的眼中，我们本是同等宝贵，没有高低、不分贵贱，更不该偏待任何人。越是软弱的肢体，越需要看顾与扶持——可为什么，我们却总是做不到？
我们都是主耶稣从世上拣选、分别为圣的人。不论是长老、牧师、讲道的、接待的，还是普通信徒，都是主的羊，都是主用宝血重价赎买的，都是平等的。不该有高低之分，不该重这个轻那个，不该看情面关系，不该只看重和自己好的人。
主耶稣说：“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。”（路6：32-33）主教导我们要爱仇敌，对仇敌好，何况是我们的弟兄姊妹呢？教会肢体，应当同等对待！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南唐河一基督徒，重残人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
