自从“93阅兵”之后，大家对军队的讨论也多了起来。可能是因为自己是姊妹的缘故，对阅兵仪式中的女兵感觉格外亲切，也就多关注了一些。在观看完阅兵仪式后，我又特意搜索了一些关于女兵的报道，她们确实非常不容易。正如有网友引用毛主席的一首诗：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”这也让我产生诸多思考。随着社会的变化，今日的女性不再只是花瓶，或者只是生孩子的工具，而是真正实现了“妇女能顶半边天”。
一、男女平等
从上帝的创造角度来看，男和女本就是平等的。既没有男比女更尊贵一说，也没有女比男更优秀一说。在人类社会的演变过程中，性别平等的理念逐渐深入人心。无论是法律的制定还是社会文化的进步，都在努力消除性别歧视，提倡男女平等。教育、职场、家庭等各个领域都在见证着这一转变。男女平等不仅关乎公正和道德，更是社会和谐与进步的基石。通过教育和倡导，我们能够营造出一个更加包容和尊重个体差异的社会环境。
当然，也有人对男女的认识仍存在一些偏见，哪怕是在教会中，仍有很多人认为男人比女人更好。例如，在选择教会管理组成员的时候，哪怕有男有女、条件相当，但弟兄往往莫名就加了好多分。除非实在没有弟兄，这时候才会考虑姊妹。但我们要说，即便在阅兵仪式中，女军人也同样英姿飒爽。她们既能在国家盛典中肩负重任，我们又有什么理由，不在日常事工中给予姊妹平等的机会呢？
二、女性被造为“帮助者”
在圣经中有这样的记载，耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（参创2：18）请留意“帮助”这个词，这并不是无奈之举，更没有任何敷衍的意思，而是确实为了帮助丈夫亚当。这至少说明，在某些事情上，夏娃确实可以给亚当以具体的帮助。夏娃的创造，是上帝对亚当孤独状态的回应。她不仅在情感上给予亚当慰藉，更在生活的各个方面提供支持。她与亚当共同承担起管理伊甸园的责任，共同面对生活中的挑战和决策。
三、姊妹在教会中的重要作用
从教会的现状看，姊妹在当今的教会中确实具有不可忽视的作用。即使在圣职人员中，姊妹也占据很大的比例。不但如此，在教会的义工队伍中，比如后勤卫生、诗班等，姊妹仍然占据大多数。在教会的日常运营和活动中，姊妹们以其特有的细心和耐心，为教会的传承和发展作出了巨大贡献。她们在教会圣工、关怀弱势群体等方面，展现了女性特有的温柔与力量。此外，姊妹们在教会的决策层中也扮演着越来越重要的角色，她们的智慧和见解为教会的发展提供了新的视角和动力。教会的未来，无疑需要更多姊妹的参与和奉献，她们的加入将使教会更加充满活力和包容性。
四、要学会相互协作
夏娃的出现，象征着伙伴关系的开始，预示着人类社会中男女合作、互补的必要性。在人类历史的长河中，这种伙伴关系不断演变，但其核心——相互支持与合作——始终是维系家庭和社会稳定的重要基石。
我们既不是主张男权主义，也不是高举女权主义，男性和女性都是同样重要的。教会的群体有特殊的构成，既有男，也有女。不但如此，甚至还包含了各个年龄和不同特点的男女。在这样的特殊构成中，必须也要有多样性的侍奉群体，如此才能更好地做好教会的各样圣工。
我们应当正确地看待姊妹在教会和信仰中的地位，既不要过度抬高，也不要随意轻视。要以一颗平常心去对待，这份平常，恰恰反映出我们已有清醒而端正的认识。若我们仍对姊妹担任重要职责感到惊讶，那就表明，在我们内心深处，仍然潜藏着“她们不应当拥有这样的地位”的偏见。但不要忘记，从上帝创造的本意来看，男女同出于神，祂既从未将我们分别对待，我们又何须自分高下、区别对待呢？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
