教会一位核心同工的辞职，意外成了点燃潜藏矛盾的“导火索”。消息传开不过数日，信徒间的传言便如潮水般蔓延：有人绘声绘色编造“他被负责人排挤走”的戏码，称背后是“权力争夺”；有人听闻后情绪激动，扬言要为离职同工“讨公道”；更有甚者将不满迁怒于负责人的孩子，指责其讲道水平，甚至放话“下次要把他拉下台”；还有人想趁机翻出旧账，将过往对教会、对负责人的积怨一股脑倾泻而出。
各方情绪不断累积，空气中弥漫着“山雨欲来风满楼”的紧张感。为了守护教会稳定，这位本已离职的同工不得不“离职不停工”，主动缓和信徒情绪，全力保障教会过渡阶段的平稳。这场看似“魔幻”的风波，实则撕开了教会长期隐藏的问题，将内里的症结彻底暴露在阳光下。
若回溯这位同工在教会的经历，便知“被排挤”的说法纯属无稽之谈。他最初并非在这间教会信主，而是隶属于一个宣扬“2012年12月21日世界末日”的信仰偏差团体。教会负责人在处理该团体问题时与他相识，见他三十多岁、正值侍奉黄金期，却困在错误信仰中，十分惋惜。于是多次主动接触、耐心引导，最终将他留在教会，并决心重点培养。
为帮他积累侍奉资本，负责人鼓励他攻读神学，教会全额承担学费，还为他提供各类便利。即便他曾中途不告而别、暂停学业，负责人也未曾责怪，反而一次次找他谈心，鼓励他完成学业。神学毕业后，教会更是一路提拔：从教会副组长，到负责整个乡镇教务的组长，再到进入委员班子，不过两三年时间；他的义工补助也高于他人，负责人还曾提议让他转为全职服侍，后因他个人原因未能成行。
在教会十几年的侍奉生涯里，这已是他第四次提出辞职，前三次均被负责人劝留，唯有此次未能挽回。尽管义工补助、全职提议等细节仅有少数人知晓，但他的晋升轨迹与离职经历在教会本是公开信息。可部分信徒被情绪裹挟，无视事实，执意认定“他就是受了欺负”。
这场风波绝非偶然，更像是给教会做了一次“深度体检”，查出了四个亟待解决的核心问题。
一、信不过——信徒和领袖间有隔阂
信徒对教会领袖的信任，本应建立在长期观察与实际行动的积累之上，可如今不少人的信任却脆弱得不堪一击。尽管教会负责人始终心系教会与同工，主动关怀有困难的信徒，做了大量实事，但一句毫无根据的“阴谋论”，便能将这些付出全盘否定。
有些信徒内心充满猜忌，总爱将领袖的决定往坏处解读，认定背后藏着“猫腻”，却不愿主动沟通、探寻真相。就像这次同工辞职，明明是他因个人发展计划前往外地，可没人愿意倾听当事人的解释，一口咬定“是被排挤走的”。长此以往，领袖的心意屡屡被曲解，教会也难以凝聚成一股合力。
二、不交心——同工间像熟悉的陌生人
教会里的同工虽然经常一起做事，可很少真的掏心窝子交通。平时同工间的谈话通常是交代下事情，或是不咸不淡的客套话，不会主动分享情绪，比如说“我最近压力很大”“心里有点烦”。据这位辞职同工透露，早在去年，他就因生意上的问题萌生了离开的想法，可他从未跟身边的同工提及；即便负责人有时能与他交谈数小时，他也始终没表露过真实的困境与打算。大家看似朝夕相处，心却像两条平行线，始终没有交集。正因为不了解彼此的难处，才容易产生误解：把“不愿说”当成“不敢说”，把“现实无奈”当成“受了委屈”。
三、假合一——表面和睦下的暗流涌动
很多教会总说“要合一”，可实际上，这种“合一”就只是表面上过得去：聚会时一起唱歌、一起祷告，看着挺和睦，可一遇到事儿，立马就散了。这次同工辞职，有人明明知道负责人一直帮着这位同工，却怕得罪人不敢说话；有人就算清楚真相，也跟着说“是被排挤了”，就为了跟大家“站一边”。这种没诚意、不包容的“合一”，就像堆在沙子上的房子，风一吹就倒。真正的合一，不是所有人都得同意一件事，而是就算有不一样的想法，也能好好听别人说，搞清楚事实再商量。
四、没思考——被情绪主导的恶意判断
最令人担忧的，是不少信徒被情绪牵着走，完全丧失了独立思考的能力。有人一听“同工被挤走了”，连问都不问，立马就觉得“太不公平了”，到处说负责人不好；有人以前对教会有点不满，将对教会的零星不满无限放大；还有人连前因后果都没弄清，见别人愤怒，自己也跟着激动。他们忘了，愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎。可现在倒好，情绪一上来，啥都不管了，只想发泄情绪。
教会本来该是累了能歇脚、受了委屈能找安慰的地方，是大家一起追求真理的同路人。可要是误会盖过事实，猜忌代替信任，情绪压过理性，教会就会走偏，还会自己消耗自己。要走出这场危机，需要每一位信徒的努力：多一分倾听，少一分臆测；多一分理解，少一分指责；多一分理性，少一分情绪化。唯有这样，才能重新搭建起信任的桥梁，让大家真正心往一处想、劲往一处使，让教会回归那个能彼此扶持、践行真理的温暖家园。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
