约8:3-11文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
在耶稣的年代，他们遵守摩西颁布的律法，而文士和法利赛人就如同今天的法官一样，有宣判的权利。他们捉到了一个正在行淫的女人，按照律法，她会被石头打死。一个窘迫、羞耻又即将面临死亡的女人，耶稣救了她。故事中耶稣的爱和智慧不想在此详述，只是有一件事困扰了我很久。
那就是，既然是在行淫时被抓的，为什么只带来了女人？难道她一个人就能行淫吗？为什么把所有的羞耻和指责都加在这个弱小的女人身上？那个男人在哪里？
如果他爱她，为什么不能站出来担当？如果他不爱她，她本身就是受害者，更恶的是她背后的那个男人。为什么她要承受来自舆论的羞辱，一个人面对被石头打死的结局。难道应该这样对待一个女人么？
为这个问题，我无数次的问上帝，为什么会这样？因为在我认罪悔改的时候，每一次我都感觉自己好像那个行淫时被捉的女人，暴露在大庭广众之下。头脑嗡的一下炸开了，在一片混乱中不知所措。听凭外界的羞辱声一次又一次的涌来，你却只能说：“是的，对不起，是我的错”。内心恐惧战兢，想逃却无处可逃，想躲却无处可躲。也一次次倔强的问，为什么只有我悔改，只有我一个人错了么？都是我的错么？那些伤害我的人在哪里？为什么他们没有错？
直到有一天，在祷告中明白，原来耶稣以那个女人为荣耀。
《圣经》是一部信心的历史书，里面记录的都是有信心的人，这个女人被记录在此，因为她得救了，耶稣遮盖了她一切的羞愧，担当了她的罪。他看这个女人为荣耀，因为她接受了耶稣的爱和饶恕。她被记录，是荣耀不是羞辱。
耶稣拯救了她，耶稣将她的羞辱变成荣耀。2000年来，她的故事不知道带给多少人安慰，她的故事不知道让多少人认识了主耶稣的爱和怜悯，她的故事不知道让多少在罪中绝望的人回转归向主，她的故事不知道让多少人坦然无惧的来到主的面前……
《圣经》中没有记录那个男人在哪里，也没有说他最终的结局。信仰中我来到神的面前认罪悔改，得救的是我，我没有理由去质问那些罪人为什么不悔改。每个人和上帝之间都有一对一的关系，接受耶稣的人得到救赎，被记录在信心的历史当中，这些人是有福的。
所以，不必问那个男人在哪？因为他在哪是他自己的选择。你只要坦然无惧的来到主的面前认罪悔改。因为耶稣不定你的罪，耶稣爱你，爱到愿意为你承担刑罚。
（作者系一位参与文字侍奉的姊妹，文中观点代表作者立场。）
