三晋省会太原，古称并州，历史悠久，基督教传入历史也较为久远。河西有一个基督教会西山堂，也是万柏林区基督教两会驻地。久有耳闻，但一直没去过。
3月底的一个黄昏，笔者利用省城开会的时机，走访了这个教会。笔者与一位在此工作的同工联系，她是燕京神学院毕业生，去年在北京福音时报见面会时有缘见面。神学毕业后她来到了西山堂工作。
该堂位于万柏林区，交通便利，在地铁一号线河龙湾的西客站附近。我赶到时，已近黄昏，姊妹接上了我，走了十多分钟，到了一个红星佳园的小区门口。一个写字楼，边上有“基督教堂”的标识，还悬挂着一面鲜艳的五星红旗。
沿着楼梯上到三楼，进入室内，大厅很宽敞，墙面上写着“敬虔 感恩 使命”的堂训，一个版面显示主日崇拜的信息，内容包括：主题、经文、诗篇、诗歌、证道、主礼、日期及报告事项等信息。
墙上展板信息展示了万柏林区基督教两会简介：2019年12月27日，万柏林区基督教三自爱国运动委员会、基督教协会第一届代表会议召开，选举产生了“两会”领导班子（三自主任1人，副主任三3人，其中1人兼任秘书长，常务委员5人；协会会长1人，副会长3人，其中1人兼任总干事，常务委员5人）。由于疫情原因，延迟到2020年5月9日在区民政局完成备案。目前有3个经政府登记的合法宗教活动场所，分别是西山堂、下元聚会点、安息日会原教派聚会点，还有以堂带点14个。全区信徒约有3000余人，分布于15个街道、乡镇。
展板上还有教会的历史简介，对各堂点的历史沿革一目了然。
西山堂：20世纪80年代初，福音进入西山地区，在随后十多年间，聚会场所搬迁了近10个地方，有在个人家，也有借用的场所，还有租用的地方，可谓流离失所。1997年被批准为正式活动场所，名称为“西山聚会点”。2005年12月，教会以10万元购置了西矿街河龙湾11号房，当时是彩钢屋顶、红砖砌墙、青砖地面的平房，面积约288平方米。2006年更名为“西山堂”。2012年，由于信徒人数增加，场所简陋，没有消防通道等原因，在市、区宗教局领导的关怀支持下，同年10月购置了西矿街红星佳园3001房产（高层裙楼的三层位置，面积为566平方米）作为聚会场所。目前，西山堂全职教职人员3人，其中牧师1人，教士（燕京神学院本科毕业生2人），传道员5人，信徒300多人。
下元聚会点：前身为“小井峪家庭聚会点”。2003年时信徒只有10多人。2005年开始，聚会地点租用三益俱乐部部分场地，后又租用了大王村菜市场二层一角，最后到众纺路一火锅店内二层，饱受颠沛流离之苦。信徒人数逐渐增至50人左右。2011年被批准为正式宗教活动场所。2014年4月，下元聚会点在纺织街晋煤悦城小区购置1号楼4单元501室（独立单元，独立户型，面积为278平方米）作为固定聚会场所。现有全职教职人员：教士（燕京神学院本科毕业）1人，传道员5人，信徒70多人。
基督教（原安息日教派）杜儿坪聚会点：教会先后在虎胜街、西园街租赁场所进行聚会活动。2014年10月10日，获得万柏林区宗教事务局批准登记，全称为：“万柏林区基督教（原安息日派）杜儿坪聚会点”。2021年5月20日购买了万柏林区迎泽世纪城融恩星光荟5号公寓楼4层的531平米的房屋作为活动场所。目前教会信徒人数130余人，现有牧师1人，长老1人，经过神学培训的讲道员5名，“以堂带点”活动场所3处。每周六开展宗教活动。
太原基督教会2016年4月22日发布的资料，对万柏林区西山旧堂河龙湾的历史记载比较详细：
20世纪80年代初，信徒王若如（太原市基督教两会现任负责人王晨星牧师的父亲）来到西山，与住在河龙湾村的张乐元同工一起传播福音，并在他家中开始聚会。二人心中火热，信心坚定，藉着恒常祷告与辛勤撒播，聚会人数逐渐增多。随着人数不断增加，张乐元家已不能满足信徒们聚会需求，随之将聚会地点挪至郭采云家。为使信徒在真道上长进，并“长成满有基督的身量”，太原市基督教两会派牧师于每月第二个主日来做牧养工作。在牧师的尽心牧养下，信徒对信仰真道有了更深理解，也切实体会到主的大爱。此时聚会人数逐渐增多，大家积极奉献，热心传扬福音，努力拓展在西山地区的福音禾场。只是有限的聚会空间无法容纳聚会者，教会便将聚会点移到官地二校，不久又搬到九院食堂。可惜因场所限制信徒聚会，无奈又回到张采云家。为了能有个敬拜的场所，张乐元带领弟兄姊妹一起恳切祷告。随后聚会地方又先后搬到建安会议室、八处俱乐部。最后来到太白巷，这个仅有60平米的平房屋子又小又黑，信徒只能坐着小板凳听道，外在环境十分艰苦。就这样，在太白巷度过了十几年，信徒人数增加到近200人。
随着社会不断进步，城市面貌日新月异，为提高人民群众的生活水平，1996年，太白巷的平房被列入拆迁改造规划，聚会地点又搬到了桃杏砖厂。这是村里的一个废旧院子，只有三间破屋，没有门和窗户。当时负责的蔚德金同工带领大家开始修建，安装门窗，又买砖瓦建起简易活动场所，信徒所坐的是用砖和木头做成的凳子，就这样大家有了新家。地方虽然有了，但是路面坎坷不平，遇到下雨天道路泥泞无法行走，晴天灰尘漫天飞舞，聚会环境并未改变多少。2003年秋，桃杏村委要建住宅区，西山聚会点再次面临搬迁困境。为了满足信徒聚会需求，两个月后，不得不临时租用房主霍向东的约50平米的一居民小院。蔚德金带领信徒将小院整修为简易活动场所。在此聚会期间，霍向东及周围好些邻居先后信主。
在这些年，西山聚会点如同旷野中的“会幕”一样，时常变更敬拜地点，信徒也如旷野行走的以色列人一样随会幕移动，向神献上感恩敬拜。从张乐元家到霍向东家短短一二十年时间，先后搬迁了十个地方，期间因多方面原因流失了一部分信徒。虽然如此，神的恩典却始终相随，神将得救的人加给这里的教会。西山聚会点兴起了许多有热心信心的弟兄姊妹，促进了教会建康发展。为了更好牧养群羊、管理教会，1997年蔚德金被按立为长老，另外派立了6位执事协助工作，西山聚会点还建起了诗班，设立了财务、售书等服侍小组。
随着教会不断发展，霍向东家已不能满足正常聚会需求，在信徒同心恳切祈祷下，2005年西山聚会点以10万元价格，购买了位于西矿街河龙湾11号临建一个私建房，面积288平方米。大家热心参与、积极奉献，除了建筑材料需要购置外，凡需人力之处，均有信徒甘心乐意地付出。当年12月举行了献堂庆典。庆典当天，市、区宗教局领导，市基督教两会及周边教会的牧者前来参加，一同庆贺西山堂的落成。西山聚会点也于次年正式被批准为西山堂。
这一年，李国平牧师受市基督教两会委派来到西山河龙湾牧会。2008年，蔚长老被主接走。李牧师接续主持全面工作至今。教会的各项管理日益规范：每月召开一次同工会，堂内重要事务由执事、同工集体决定，重要事项及时向基督教两会报告，诗班、乐队、财务、后勤接待等各方面管理制度先后建立并完善。
在福传及牧养方面，除延续以往的圣诞节、复活节和受洗时举办的三天大聚会外，2011年11月举办了首届福音感恩聚会；每周有固定的晨更祷告、查经聚会、祷告会、青年团契、主日崇拜。为了不断提高教会同工的属灵装备，李牧师热心服侍，对同工等服侍人员进行培训，带领大家用两年时间学习了《系统神学》，还开设了一年的《圣经与救赎》课程。
目前西山堂常参加聚会者大部分是矿山职工和职工家属，另有少数外来务工人员，涵盖万柏林区的杜儿坪、白家庄、官地、西铭、与矿中心等地。为更深入牧养信徒，除西山堂外，还根据信徒实际需要设立了西矿街、铁北、杜儿坪、解放街、官地等聚会点，并在各聚会点成立了福音爱心联络小组，通过这样的细化，使牧养工作做得更加到位。
（本文作者为山西一教会传道人）
