不止一次，在主日礼拜散会时，我驻足于教堂门廊，耳畔会飘来这样的对话：“这件衣服真衬你的肤色”“这个发型让你看起来年轻十岁”“这双鞋是新买的吧？真时尚”。这些话语如同条件反射般自然流出，几乎成为姐妹间心照不宣的问候语。这让我开始反思，当这样的对话模式成为常态，我们是否在无形中传递了某种价值观？
爱美之心，本身没有错，欣赏和肯定他人的外表，是人与人之间自然而温和的互动。然而，这种对美貌的关注，也暴露了我们的价值排序：我们是否过分强调了外在的美，而忽略了更深层次的属灵之美？
这种现象让我对女儿也开始有些担忧。她还年少，尚未建立起整全的价值观，却已频频听到同学们对她说：“你今天穿得真漂亮！”“这个发型真棒！”这些出自善意的夸奖，固然令人愉快，却也在无形中传递出一个讯息：外貌是她最值得被注意的部分。美的重要性不容否认，但如果我们只是任由文化潮流——尤其是社交媒体上的“滤镜美学”——来定义“美”，那么我们将错失教导孩子关于“真正的美”的绝佳机会。我们需要一个来自信仰的、圣经的美学观，来引导我们的心，也塑造我们下一代的眼光。
爱美之心，人皆有之
爱美，是人的天性。从伊甸园以来，人就被吸引于美的事物——无论是花朵、色彩，还是面容、身材。这种对美的向往，是上帝放在人心中的礼物。祂是万物之源，圣经说：“尊荣和威严在祂面前，能力与华美在祂圣所中。”（诗篇96:6）创造之初，上帝看见所造的一切都“甚好”，这“好”不仅指功能完整，也含有美的和谐与秩序。
女性尤其是如此。她们喜欢漂亮的衣服，喜欢让自己看起来更好、更整洁、更有光彩，这是一种对美的参与，也是心灵与身体的合奏。当女性挑选合适的口红色号，或为女儿精心扎辫子时，她们其实是在回应心中那个被造时的印记——渴望接近美的源头。
然而，这份天然的渴望若不被引导，极容易滑向肤浅甚至扭曲。美变得功利化，女性被外貌所定义，审美也变得单一和焦虑。于是，美丽不再是创造的恩赐，而成了一种重担和比较的枷锁。在这样的文化氛围中，我们需要信仰的光照，来指明方向。
美有意义，但不止于外表
信仰并不贬低身体，也不轻看外在美。基督信仰不是一种轻视物质的灵知主义，而是承认“道成了肉身”，神亲自进入物质世界，并肯定其价值。我们的身体是圣灵的殿，是尊贵的器皿（林前6:19），因此也值得被妥善照顾、欣赏与打理。但同时，信仰也提醒我们：凡眼见的，都是暂时的（林后4:18）。
美的确重要，因为它启示了创造者的荣耀。日出日落之美、婴儿的笑容之美、自然界的平衡与秩序，都在述说造物主的奇妙。但圣经同时也提醒我们：花会凋谢，容颜会衰败，青春易逝，唯有属神的生命是永存的。“凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定！”（赛40:6-8）
我们不能带着口红和高跟鞋进天堂。所有物质的装饰、成就与荣耀，最终都会归于尘土。唯有那由圣灵结出的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（加5:22-23）——才是真正长存的美，是在神眼中“极其宝贵”的。
耶稣自己，就是这份真理的体现。先知以赛亚早就预言：“他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”（赛53:2）主耶稣选择以一个并不耀眼的肉身形象，行走在人间，经历劳苦、试探、饥饿与痛苦。但在那无吸引力的外表下，却有一颗完全顺服父神的心，那才是最美的生命——荣耀的、无瑕的、美善的。
美会衰败，但信心让美加深
我们若将注意力只停留在“美丽如何维持”之上，就会陷入时间的焦虑。但如果我们明白“美会衰败”的事实，就能从焦虑中释放出来，并转向更持久的投资——那属灵生命的成长。
真正的美，随着年龄的增长不该减少，而应加深。这种美不在镜前、而在心中；不是肤浅的光泽，而是经过炼净的品格。使徒保罗说：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后4:16）年岁的增长，也可以是信仰深化的过程。
在神眼中，那些悄悄行善、不求回报、忠心祷告、谦卑悔改的灵魂，是极其美丽的。彼得写信勉励姊妹：“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰，这在神面前是极宝贵的。”（彼前3:3-4）愿每位姐妹不仅培养对美的欣赏，也培养对真理的爱慕，对神话语的渴望，对属灵生命的追求。
我们可以如何实践？
当我们知道何为真正的美时，那么就可以引导下一代。以下几点建议，也许可以在我们的家庭和教会中具体实践：
肯定内在的美德：在夸奖孩子的同时，不妨更多使用属灵语言。例如，“你今天很有耐心，妈妈为你高兴”“你愿意帮助弟弟，这是神喜悦的心”，让孩子们知道，顺服与爱，比穿着更美。
改变日常话语习惯：与其说“你今天穿得真漂亮”，不妨说“很高兴见到你，今天过得好吗？”这样让孩子们知道，他们被爱，并非因为外貌，而是因为他们是神的儿女。
树立真实的榜样：作为母亲、姐妹，要在追求美的过程中，学习节制与优雅。姐妹可以打扮，但不为取悦世界，而是因尊重自己，也尊重神所赐的身体。
讲述耶稣的美：让孩子知道，耶稣是最美的。他没有俊美的外貌，却有最美的爱；他没有世俗的光环，却有最深的怜悯。引导孩子将目光转向基督的荣耀，从而建立永恒的美学观。
“爱美之心，人皆有之”，但唯有信仰，能将这份渴望引向不朽。我们不用否定外表的打扮，也不必压抑对美的欣赏，而是在其中辨别那永恒与短暂的差别。让我们教导孩子，也提醒自己：外貌的美会凋谢，但敬畏主的心、温柔的灵魂，必将愈显荣美。神喜悦我们的生命，如花开放，如金精炼，在属天之美中，一日深于一日。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一位传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
