不管是一间教会，还是一方牧区，头羊的作用头等重要，而换届选举，头羊的产生，更是重要中的至要，特当谨慎——
某地提前举行换届选举，因原本的头羊班子，把一个县市的牧养，搞成了烂摊子。但换了一年，还在难产中，原因是老势力、新势力、观望势力等，都在下手，一面拉帮结派，一面较量手腕，虽然都是弟兄姐妹，都是一家人，但都六亲不认。
头羊的“王位”，在不同人的眼中会幻化出不同的色彩，不同的人心中会生发出不同的动机——有人看为金色，会带来利益；有人看为彩色，会带来荣耀，这两种人都把头羊之位看为权位、高位，名利双收。比方当年的可拉一党，觊觎摩西之位，眼中看的，心中想的，不外于此。
但也有人有不同看见，头羊之位在他看来是无色的，在他心中不是一种位分，而是一种担当。所以头羊的王位之争，不会主动出现他的身影，但也不会缺了他的身影。他不会主动去争是因为他不图什么；他也会去争，是因为他看到了神家的需要。他不是藉位谋取，他是藉机委身。
当年神呼召摩西，摩西一再推拒，怕自己难担此责，恐负所托，他没看见领袖手中的权杖，只想到领袖肩上的担当；基甸、耶弗他也是这样。把头羊之位看成一份责任的大都恐惧战兢，推拒不已；把头羊之位看成王位的，大多眼目赤红，唯恐不能。
基甸当了四十年士师，给以色列人带来了福祉安宁，他死后，其位归谁？七十个嫡系儿子互相推让，感叹虎父犬子，未有其父之勇，难当其父之责；于是庶出的亚比米勒，藉机上位，并为巩固其位，杀了七十个兄弟，唯一逃脱的约坦，悲愤感言，说亚比米勒是荆棘作王，飘摇在众树之上……但一切晚矣！
今天神家荆棘作王的事，不仅不鲜见，而是很常见，甚至成为一种常象。因为葡萄树、无花果树们各司其职，殷勤尽责，不愿分心其他。荆棘就施展自己的攀爬之能，攀附之技，攀升到头羊之位。他们所谓的王位一旦牢固，马上就露出荆棘的真面目——他们一方面向上逢迎，抓牢自己的攀附之物，巩固其位；一方面向下刺扎，到处打压，口吐威吓的话：“你们都要投在我的荫下，否则有火出来烧灭你们……”
葡萄园中让荆棘作王，葡萄树全都遭殃；羊圈中看守的不是好牧人，而是雇工，被名利雇来的人，为私欲所驱使的人，看守羊群的就成羊群最危险的敌人。
而换届选举，既是斩伐荆棘的机会，也是荆棘上位的时候，事关与此的神家工人，圈中群羊，不仅睁大身上的眼睛，也要睁大心中的眼睛；不仅求神引领，也要自告奋勇；有神呼召不要推却，有荆棘争抢不要礼让，不使约坦的悲愤成为神家的悲催——
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山东一位传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
