曾有位弟兄问他老师一个问题：“老师，基督教的核心是什么？”这位老师说：“是谦卑，是谦卑，还是谦卑“。在《圣经》箴言书中说道：“尊荣之前，必有谦卑“。谦卑是一种智慧，谦卑是一种高度，谦卑是一种生命。
可很多时候，我们明知自己要“谦卑”，却迟迟无法活出“谦卑”，这是为什么呢？今天我们借此机会与大家谈谈这个话题。
一，依靠十架，除去“私高卑”枷锁
所谓的“私高卑”就是指：“自私，自高，自卑”。这些是“谦卑”的冤家与对头。若不靠着十字架的大能除去这些，我们就无法活出真谦卑。
1，自私。“私欲怀了胎，就生出罪来，罪既已长成就生出死来”。自从始祖亚当、夏娃堕落后，自私就在我们里面生成。人做错了事都互相在推脱责任“亚当把责任推给夏娃，夏娃把责任推给蛇”，专门把自己的责任推得一干二净；一旦捞到点好处，就第一个上去抢，这就是典型的“自私”。
2，自卑。自卑是骄傲的另一种表现，看自己什么都不好，看自己什么都不是，觉得自己哪哪都比不上别人，不断的在自我否定。这也是一种罪，要知道你是上帝按着自己的形象和样式所造的，是祂眼中的瞳仁，掌上的明珠。过于自我否定，其实就是在埋怨那造你的主，认为把你造得不够好。
3，自高。人很容易会走极端：要么极度自卑，看自己什么都不是；要么就很自高，以自我为中心，什么都是“我、我、我”的，头翘得老高，认为任何人都比不上他。在他的眼中是目中无人，心中无神。
其实，无论是自私，自卑还是自高，在我们生命中多少都有些成分。要想活出谦卑，必须要除去这些，当然，这靠着我们自己是做不到，但是我们可以靠着十字架，不断对付自己，才能活出真谦卑来。
二，效法耶稣，活出真谦卑
既然有“真谦卑”就有“假谦卑“，假谦卑是表面装作很谦卑的样子：说话轻言细语，柔柔弱弱的，见人就点头哈腰一副很有礼貌谦卑温顺的样子。而真谦卑却是一个人生命自然的流露：他说话不见得轻声细语，但从他的话语中透露出一种无形的力量；他也不见得见人就点头哈腰，却向真理低头，对上帝毕恭毕敬。
1，谦卑的心。谦卑的人，必定要有一颗谦卑受教的心，因为一生的果效，都是从心底发出的。我们人看人，很多时候是看外貌的，看外貌就容易被他表面的谦卑敬虔所欺骗，有时候就容易因这个人所做的一些事情而跌倒，因为你只看到这个人外表谦卑的一面，而神却看我们的心，你有没有一颗谦卑愿意舍己的心？
2，渴慕的心。一个谦卑的人，他就有一颗渴慕追求的心，犹如在沙漠中的鹿渴慕溪水一样。有一颗渴慕的心，才会竭力的去追求，经上记着说：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”
3，愿意聆听并接受人的批评。一个谦卑的人，是愿意去倾听别人的心声和故事；别人无论跟他讲多少时间，他都会在旁边默默的聆听。当别人夸他时，他懂得把荣耀归给至高的神；当别人批评他时，他也虚心的接受并加以改正。
谦卑要效法耶稣：祂本是与神同等，却甘愿降卑成为奴仆的样式来到人间，甚至为我们钉在十字架上。所以，我们要效法耶稣的谦卑，使祂的谦卑进入我们的生命中，改变并塑造我们成为一个谦卑的人。
谦卑，是生命自然的流露。靠我们是无法活出谦卑的，唯有效法基督靠着十架的大能才能活出真正的谦卑。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
