夜深时，你躺在床上。隔壁房间亲人的鼾声隐约传来，均匀而安稳——那鼾声属于一个与你持不同信念的人。你知晓这一点，却只是翻了个身，并未真正为此失眠。你的忧虑是具体而微的，是银行账户里跳动的数字，是下月待缴的账单，是那件心仪已久却始终舍不得买的外套。你惊讶地发现，比起亲人灵魂那浩瀚永恒的“归处”，你竟更常为这些叮当作响的“今生”之物辗转反侧。这发现让你感到一丝隐秘的羞愧，像衣角沾了油渍，在圣洁的光照下格外刺目。
月光漫过窗台，你想起《马太福音》里的那个故事。一个青年财主忧忧愁愁地走了，只因他产业很多，而耶稣说，你要变卖所有，分给穷人。那时你读这段经文，总觉那青年的忧愁隔着一层纱，如今这纱融化了，那忧愁便冰凉地贴在你的皮肤上。你不是财主，却与他共享着同一种质地的不安。你开始明白，为何耶稣谈论钱财的篇幅，远多于谈论许多“属灵”的议题。祂知道，人灵魂的锚，最容易滑脱在物质的海床上。
于是你静下心来，检视这份忧虑。它并非面目可憎。起初，它只是园门口“看守”的职责——你要用汗水换取糊口的饼，要筑屋檐以避风雨，要负起那被称为“责任”的担子。这忧虑本是伊甸园里未堕落前的看守之心，是神赋予人管理之职时一并交付的、清醒的牵挂。可不知何时起，那“看守”悄悄走出了园门。园外的风干燥而喧嚣，吹胀了起初那粒名为“需要”的种子。它抽枝发芽，蔓延生成一片名为“想要”的密林，又盘根错节，筑起一座名为“攀比”的堡垒。你困在这堡垒中，用他人的瓦砾丈量自己屋顶的高度，用市场的喧嚣评估自己心跳的价值。忧虑，便从一份清醒的职责，发酵成一种攫取般的饥渴，一种失去自我的恐慌。它不再关乎生存，而关乎存在感的确认——我必须拥有这些，才能证明我是“有”的，我是“足”的。
这或许，正是那“更看重今生自己满足”的根源。我们并非不关心永恒，只是永恒太过辽远，像星空遥不可及；而“满足”太迫近，像触手可及的火炉。灵魂的归处是彼岸的港口，抽象得需要用信心去眺望；收入的增减却是此岸的温度，具体到每一寸肌肤的知觉。信仰告诉我们，人是尊贵的，是按着神的形象造的；而世界却每日每时，用价格标签为我们标价。在这巨大的撕扯中，脆弱的我们，下意识地攥紧了那枚可以度量的银币，因为它能即刻换来一餐饭、一件衣、一刻喘息，它提供了一种触手可及的“拯救”幻觉。
然而，信仰并未止步于指责这份“看重”。它照亮这渴求的源头，原来那对“满足”的深切渴望，本身便是来自永恒的印记。我们今生这幅残缺的画卷，之所以总让我们感到不满，是因为我们灵魂的深处，还记得那完整原稿的辉煌模样——那是神起初安置在人心中的、对祂自己的渴慕。我们误将干渴的舌头贴向世间湿润的石头，却不知那股能真正止息生命焦渴的活水江河，另有源头。
想通了这一层，窗外的月光似乎清澈了许多。亲人的鼾声依旧，那关乎他终极选择的重担，你忽然明白，那从来就不全然压在你的枕上。你可以关怀，可以流泪，可以祷告，但那最终的“归处”，握在那比星辰运行更缜密、更温柔的主权之中。而你呢？你的战场，你的功课，或许正是这片名为“今生”的荆棘地。信仰不是教我们漠视收入，而是教我们审视与收入的关系：它能否重新成为园门口的“看守”职责，而非驱役我们的主人？我们能否在赚取、使用、给予的过程中，演练一种天上的法则，让每一枚银币都映出一点星空的光芒？
你依然会为生计思虑，但这思虑或许能少些灼人的焦虑，多些清明的管家姿态。你依然盼望亲人得着那上好的福分，但这盼望能卸下控诉的重轭，化为深夜静默中，一缕带着温度的叹息与祈祷。
夜更深了。你合上眼，不再与失眠搏斗。你知道明天太阳升起，依然要面对账单、数字、尘世的劳碌。但有些东西不同了。那份对“满足”的渴望，曾被今世的尘埃包裹，如今被信仰的微风拂过，露出了它内里指向永恒的棱角。你不再那么害怕自己“更看重今生”，因为你开始学习，如何在这看似短暂的“看重”里，埋入永恒的刻度。
枕上最后一丝紧绷终于松开了。在沉入梦乡的前一刻，你仿佛听见一个古老而温暖的应许，穿越银币的脆响与尘世的喧嚣，轻轻落在你的呼吸里：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”
于是，在这个为收入忧虑过的夜晚，你终于为自己灵魂的归处，找到了一刻安稳的、地上的睡眠。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
