有些弟兄姐妹一直在困惑一个问题，就是基督徒到底可以起誓吗？尤其是看到国外法庭上，按着《圣经》起誓的场景，感到无法理解。
“什么誓都不可起”，是耶稣在登山宝训中的教导，曾让许多信徒对起誓行为陷入困惑。而圣经中又不乏上主亲自起誓、圣徒依规起誓的记载，这种看似矛盾的表述，实则指向一个核心真理，起誓的本质不在于形式，而在于内心的诚信与对上主的敬畏。厘清这一议题，需回归圣经的整体教导，结合时代背景与信仰本质，方能找到合宜的答案。
圣经对起誓的教导并非绝对禁止，而是有着明确的原则与边界。旧约中，上主亲自设立了起誓的规范：你要敬畏耶和华你的神，事奉他，专靠他，也要指着他的名起誓，将起誓与敬畏上主紧密相连。同时严厉禁止假誓与背誓，强调誓言的神圣性与约束力。
上主自己也以起誓坚固应许，向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓赐下迦南地，显明祂的信实。可见在真诚无伪、合乎上主旨意的前提下，起誓是蒙允许的，其目的是表示自己的诚信。这种行为是上主所允许的。
耶稣关于“不可起誓”的教导，并非推翻旧约的神圣誓约，而是针对当时犹太社会对起誓的歪曲与滥用。当时的犹太人设计了繁琐的起誓规条，比如指着耶路撒冷起誓不算约束，面向耶路撒冷起誓才需遵守，将神圣的誓言沦为诡诈的工具。人们借起誓的形式骗取信任，却不承担兑现的责任，彻底玷污了起誓的本质。
耶稣的教导直指核心在于，“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者”。祂要我们明白，天国子民的本色当是内在的诚实，而非依赖外在的誓言形式证明自己。真正的诚信，是无需额外誓约加持。若内心缺乏真诚，再多的起誓也只是自欺欺人的谎言。
因此基督徒是没有太大问题的，但需要注意以下两点。首先，起誓的前提必须是敬畏上主，出于真诚，且内容符合圣经的教导与大公教会的真理，绝不可为起假誓或起誓去行上主所禁止的事。尤其是在涉及他人利益时，这属于作伪证陷害他人的大罪。其次，弟兄姐妹的日常交往中应坚守言出必行的原则，不能自己嘴上说一套，行为上做一套，甚至将在自己不能做到的事情上随意起誓。只有做到这样，起誓才能蒙主喜悦。
基督徒的生命当建立在对上主的信靠与对真理的坚守上。起誓本身没问题，但如果存在诡诈、私欲、败坏的想法，便是得罪上主了，是很严重的罪。归根结底，基督徒对起誓的态度，本质上是对诚信的态度。我们无需执着于能否起誓的形式之争，而应专注于培养内心的真诚与外在的守信。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
