引言
最近看到某个教会在群里发布了一个公告，即该教会将在春节假期颁布一个任务，为的是让弟兄姊妹们能“过年不软弱”。那么什么叫“过年不软弱”呢？“过年”不是一件人人向往，皆大欢喜的好事吗？既然是好事又怎么会让人软弱呢？春节是中国人乃至华人最重要的节假日之一，因为该节日具有悠久延绵的历史，又寓意着欢乐、喜庆、红火等对来年生活的美好向往。基督徒虽然已经信主，但作为地上的国民，他们也同样参与在这个民族的传统之中，故此基督徒也过年，也在过年时庆祝，并走亲访友。既是如此，那么“过年”本身就不是一件坏事，这件事的本身并不会让人软弱，让人软弱的乃是人在春节期间欢乐的时候有可能忘记了基督徒的身份，而做了基督徒不该做的事情，或者因为忙于走亲访友而忘记了基本的灵修生活。人毕竟是软弱的，是经不起诱惑的，故此如果教会有这样的提醒，对我们来说总是有益的。
一、地上的欢乐与属天的盼望
如果才能做到“过年不软弱”呢？最根本的办法乃是借着地上的欢乐去默想属天的盼望。首先，我们要反省的一个问题是，为什么春节是一个如此喜庆的节日呢？到底有什么可庆祝的呢？这个问题也许可以从好几个方面来回答。比如，我们可以从春节的初始意义来回答。因为“过年”的初始意义，即是我们的祖先用火把吓跑了“年”这个怪兽。于是人们掌握了战胜“年”的方法，每逢那日子到来之时，人们就张灯结彩、燃放炮竹。他们相信只要这么做，“年”就不会来骚扰人群，家家户户就都能平安康泰。这岂不值得每个人庆祝吗？考察旧约圣经，我们发现《出埃及记》记载了一个类似的故事，当然在那里，以色列人不是靠火把，而是靠上帝的救恩，借着羔羊的血作为记号而得蒙拯救的。另外，以色列人所经验到的并不是什么战胜怪兽，而是挽回上帝公义的愤怒，免除了本应该受的惩罚。战胜仇敌固然重要，免除从上帝而来的愤怒与责罚则是更为根本的。因为只有上帝的赦罪之恩才是人们平安的真正源头。
另外，春节之所以喜庆也跟“辞旧迎新”有关。人人都有喜新厌旧的本性，一年有三百六十五天，但不如意之事却有十之八九。在这么漫长的一年里，人们可能经历了许许多多的艰辛或苦难。比如三年疫情带来的负面影响，赚钱的不易，学业上的不顺，事业上的挫折等，那么多的困境早已使人心力交瘁，生活在这些压力底下的人多么渴望有奇迹发生，渴望来年会是一个收获之年。考察圣经，我们发现上帝的子民也曾经历了诸多的艰辛及苦难，他们因着自己的悖逆时常受到上帝的管教及列国人的欺压，虽然当他们回转的时候，上帝总会听他们的呼求，借着他所设立的人拯救他们，但周而复始，他们并没有彻底摆脱这种困境。以色列人也知道自己是有罪之人，所以他们也总不忘记为自己的罪在上帝面前献上血祭，并在新年的时候借着吹角宣告上帝的祝福。如果说华人在过年的时候是带着一颗祈福的心，那么以色列人在过新年的时候同样也是带着期盼上帝祝福的心愿，只不过以色列人因有上帝设立的律法及应许而更能确信上帝的恩典，因而也往往更有盼望。
最后，春节之所以喜庆乃是由于人无时不刻不想生活在新的日子中，遗憾的是春节只有短短的几天，最迟也就是到正月十五，一旦过了元宵节，这新年也就算过完了。随着新年的结束，人们的喜庆也就到此为止了。但这是由于现实的限制，而人的心愿并不如此。因为既然人的本性是“喜新厌旧”，那么我们有理由相信，人的心底深处其实是渴望一种全新的生活，在这全新的生活里，再也不会有旧的、僵化的、糟粕的事物存在，取而代之的是全新的世界、全新的生活，是不会令人厌倦的，而那个地方便是上帝的国度。在那里没有眼泪、悲伤、痛苦、死亡，只有永远的福乐。
二、一些当注意的具体事项
如何才能“过年不软弱”呢？如果所涉及的是具体事项，那么以下两个方面的确需要引起我们的注意。首先，我们不可因为忙于庆祝、玩乐或应酬而完全忽视了灵修的生活。比如，除夕的时候，有的基督徒想要好好庆祝一下，而庆祝的方式跟读经祷告没有任何关系，只有世俗的娱乐而已，比如一直看春晚节目看到凌晨，比如一直忙于抢红包，比如一直与朋友喝酒闲聊等等。如果春节中的每天都是这么过，可想而知，这个春节下来，我们的灵命将会变成怎样的光景。
其次，即便我们可以并且也应当庆祝节日，走亲访友，但不是什么娱乐的事情都可以做，基督徒毕竟是有信仰的人，非基督徒能做的，基督徒未必都能做。因为非基督徒不信上帝，他们不会有基督徒那样的伦理观。但作为基督徒我们知道，即便是合法的事，也不是样样都可以做的。比如打牌。如果小打小闹，并不算聚众赌博，但如果基督徒也去打牌显然是不适宜的。虽然在打牌的时候身边的人会说，三缺一，就缺你一个，又没赌大钱，过节嘛开心一下而已，但如果你真的参与了，事后他们就会说基督徒也打牌，信耶稣也没什么好的。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
