默想经文：就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（路 23：42）
在圣周里，我们常常回到加略山的十字架前，望着那位为我们受死的主，心中涌起无尽的感恩与敬畏。而在这架上的七言中，有一句特别温柔、特别震撼人心的话语——“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”
这句话，是耶稣在最痛苦、最羞辱的时刻，对一个被钉在祂身边的强盗所说的。那是一位罪犯，他因自己的罪行被处以最残酷的刑罚，原本走向的是死亡与灭亡。但他却在死前的最后时刻，看见了那位真正的王，并发出了一个简短的请求：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”（路 23：42）
这是何等奇妙的转折！这是神的怜悯在最绝望之地的显现。这位强盗，在原本注定灭亡的路上，转向了生命的主，得着了“今日”的救恩。
世人的眼光：羞辱与失败
耶稣在十字架上的景象，是血淋淋、破碎不堪的。祂的身体因鞭打而遍体鳞伤，头戴荆棘冠冕，身穿戏弄的紫袍，手脚被钉穿，挂在众人眼前。当众人看着这场“闹剧”时，他们以为终于解决了一个麻烦。他们讥诮、辱骂，说：“他救了别人，不能救自己！”
在人看来，这是彻底的失败。一个被唾弃、被定罪、被钉死的人，怎么可能是王？怎么可能是弥赛亚？祂没有荣耀的军队，没有显赫的背景，甚至连最亲密的门徒都已经四散、否认、逃避。祂孤身一人，背负着众人的罪，沉默地走向死地。
此时耶稣的外貌是怎样的？他已被彼拉多鞭打，被人吐唾沫，头上戴着荆棘冠冕，他已被剥光衣服，他已被钉在十字架上。他身旁的强盗听到路人的讥讽嘲笑，也辱骂耶稣。这个人肯定不是王。在人眼中，这是一位失败者的结局。
属灵的眼睛：看见的是王
那位强盗，起初也和另一位一同讥诮耶稣。但忽然之间，他的眼睛被打开。他看见的，不再是一个无助的“先知”或“失败者”，而是一位荣耀的君王。
是什么改变了他？不是环境——耶稣依然挂在十字架上，依然无能为力地流血受苦。不是证据——耶稣没有施展神迹让他脱离苦难。但那一刻，他的心被圣灵光照，看见了耶稣的真实身份。
“你得国的时候，求你记念我。”——这句话不是出于理性分析，也不是出于自我修行的成果，而是出于一个“重生的灵魂”的呼唤（约3：3）。耶稣说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”（约6：44）强盗的悔改，是神恩典的彰显，是圣灵的工作。
救恩的本质：不是因行为，乃是因信心
这个强盗没有任何可夸之处。他的一生，也许尽是抢夺、谎言与背叛。他没时间“补偿”自己的人生，没有机会去行善，没有机会悔改地活出新的生命。他唯一所做的，是承认自己的罪，并承认耶稣是王。
而这就够了，这是福音最根本的真理：我们不是靠自己的行为得救，乃是靠主耶稣基督的恩典与义。强盗没有一件义行，却因信心得着乐园的应许；这正是《罗马书》所言：“因信称义”。保罗说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐；也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗2：8–9）这句话，仿佛正是为十字架上的强盗所写。
王的回应：今日、同我、在乐园
耶稣没有拒绝这位罪人的请求。祂没有问他过去做了什么，也没有说：“等我复活后再看看你。”祂说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”
这是何等美的应许！让我们细细品味这句话的三个关键：
“今日”：救恩不是将来的，也不是等你改过自新之后再评估。就在他痛苦呻吟的今日，就在他生命即将终结的时刻，耶稣给他确定的应许——今日！
“同我”：救恩的焦点不是乐园本身，而是与主同在。天堂的美，不只是有金街碧玉，而是因为那里有主的同在。主不是说“你会去一个好地方”，而是“你要与我同在”。
“在乐园”：那是主为我们预备的永恒之处，是神与人完全和好的所在。从伊甸园失落的人类，在基督里得以重返“乐园”——不仅是家园的恢复，更是与神关系的复和。
我们的回应：你看见的是谁？
圣周不仅是纪念耶稣的受难，更是对我们属灵眼睛的一次呼唤。当你凝视十字架时，你看见的是谁？你是像群众一样，看见一个失败的理想主义者？还是像强盗一样，看见一位为我们流血的王？
我们能理解那个强盗的顾虑。当我们因自己所犯的罪行而备受折磨，为自己的过错而受苦时，我们不会奢求在王宫里有一席之地。但让我们听听上帝借先知以西结所说的话，他展望以色列在耶稣里的复兴：“他们在本地安然居住，无人惊吓，是我将他们从万民中领回，从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。”（结 39：26）
我们每一个人，其实都像那位强盗。我们都曾在罪中，远离神，被定罪，被定为不能承受国度之人。但耶稣在十字架上所成就的，正是为了救我们脱离这死亡的光景。祂不是在失败中勉强保有尊严；祂是在最深的羞辱中，显出至高的荣耀。祂的王权，是通过顺服、通过舍己、通过代赎而来的。祂是为我们被压伤的羔羊，是代替我们受死的义者，是引我们进入乐园的道路。
当我们默想这位被钉的王，我们是否也愿意像那个强盗一样，发出一句诚恳的祈求？也许我们说不出华丽的祷告词，也许我们还背负着沉重的过往。但我们只需一个转向，只需一声：“主啊，求你记念我。”
像那个强盗一样，把他看作是“被击打的”（赛53：4），然后“干渴的，都当来到水边；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃”（赛55：1）。那个强盗正是这样做的。他来到耶稣面前，这位在受难中加冕的君王面前。甚至在今天，我们也能与他同在，像那个强盗一样，我们也能得到这样宝贵的救恩。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系作者系安徽籍传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
