举世瞩目的罗马教宗在当地时间5月8日揭晓，长期在秘鲁牧会的枢机主教普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)，成为第267任教宗，名号是“良十四世”(Leo XIV)。将满70岁的他，是天主教会历来第一位美国籍教宗。那么在罗马教廷历史上，都有哪些名号为“良”（利奥）的著名教宗呢？
第一位叫良的教宗可是世界历史上的风云人物，圣良一世于公元400年左右生于现在意大利的托斯卡纳地区，30年后成为罗马教会的执事，并于440年成为罗马主教。
他是一位伟大的神学家，在基督论颇有研究，其著作《大卷》为确定一位二性论做出了贡献。而圣良一世也极力强调圣彼得的优先地位，从而提升了罗马主教在普世教会的地位，为教宗制的发展奠定基石基础。因此有些史学家认为他才是天主教的第一位教宗。此外他还是强调神职人员独身的倡导者之一。
当然让圣良一世名垂青史的，乃是他孤身进入敌营，劝说匈人王阿提拉放弃攻打罗马城。从而让这座城市免于被匈人蹂躏，让市民的生命财产得以保全，做了一件令人敬佩的事。正因为对教会贡献巨大，因此良一世才被封为圣徒。
此后包括现任教宗在内的十三位当选者都采用了“良”的名号。这其中既有一些匆匆过客，也有一些人影响了教会乃至世界历史的进程，在中世纪时当圣良九世莫属。
他于1002年出生，当选教宗后致力于教会的改革，尤其是强烈反对买卖圣职的恶行。他在任期间三分之二时间都离开罗马到各处巡察，强调神职人员过圣洁生活，谴责各种不道德举动。他为教会发展做出了贡献。
然而他却有意无意做了一件改变教会以及人类历史的大事。由于在使用圣体饼上，东西方教会存在发酵饼与无酵饼的差异。再加上拉丁文化与希腊文化的隔阂，神学上关于“和子句”的争论以及君士坦丁堡牧首与罗马教宗在权柄上的博弈等等原因。圣体饼的争议迅速成为导火索。
圣良九世派枢机主教洪贝尔等三人带一封措词严厉的信件，于1054年4月抵君士坦丁堡，谴责正教会在圣餐问题的错误。不久后圣良九世安息，代表团于是受到冷遇。是年七月，愤怒的洪贝尔闯入圣索菲亚大教堂，指责君士坦丁牧首色路拉里乌及其教会为异端。此后正教会还以颜色，同样谴责教宗以及天主教为异端。就这样东西方教会彻底分裂，直到今天才逐步共融。
而在普雷沃斯特之前的良十三世，也是一位颇有作为的教宗。他于1810年生于意大利，在1878年当选教宗后，面对当时复杂的国际形势，妥善地解决了罗马教廷与欧洲国家的张力。
他是一位神学家，重视对托马斯·阿奎那神学思想的研究，并支持新士林哲学的观点。同时他主张进行《圣经》研究，建立“宗座圣经研究委员会”以对抗当时圣经批判学的影响。此外他对自然科学持开放态度，支持罗马教廷从事科学尤其是天文学的研究。
良十三世对于福传充满热忱，支持神父们前往世界各地宣教，他对中国福传十分上心，经常关注、祈祷相关事宜。而他也是当代教会合一的先行者之一，多次希望新教的“分离的弟兄”能够早日回归教会。
他发布的《新事》通谕，对当代社会伦理产生了巨大影响，为天主教对近代各种社会思潮的回应。他还谴责资本主义的罪恶，强调广大劳工的权益。因此就有观察家认为，普雷沃斯特选择“良”为名号，就与效法良十三世有关。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
