“新闻反转”是当前社会一个非常普遍的现象，有些人们关注的热点新闻，经常因着新的爆料或一开始的错误判断，而朝着相反的风评发展，往往令人措手不及，成为当代生活的一部分。
事实上耶稣所经历的受难周，就是一次急剧的反转事件。当耶稣在棕枝主日骑着驴驹荣入耶路撒冷的时候，千万民众街道欢迎，纷纷高喊“和撒那”，表达了对耶稣的赞美以及祈求拯救的迫切心态。
可谁能想到，仅仅五天后，同样是这些犹太百姓，对耶稣的态度却发生了一百八十度的反转。当他们看到耶稣被捕，并无意满足他们世俗国度的期望时，对耶稣的看法立马急转直下，祂不再是那个万民拥戴的弥赛亚，而成为百姓口中的骗子，纷纷要求罗马总督本丢·彼拉多“钉祂十字架”。最终耶稣在民众的嘲笑、蔑视声中，走上了维亚多勒罗沙之路，为了我们的罪死在了十字架上。
犹太百姓在五天内的反转，是受难周最具有戏剧性的事件，从中也体现了人性的软弱与罪恶。自从马卡比时代开始，犹太人就存在一种世俗弥赛亚的观点，尤其是遭遇到异族统治时，就会表现得更为强烈。
马卡比王朝灭亡后，犹太人就处于罗马帝国铁与血的统治之下，而罗马人设立的希律家族傀儡政权，又是个残暴的统治者。因此对于犹太人来说，就非常希望能够有弥赛亚出现，带领他们驱逐罗马人，重建其属世的国度。
在新约时代，就有不少人冒充弥赛亚，妄图带领民众发动起义，可他们的行动，都被强大的罗马军团镇压了。而耶稣十二门徒之一的“奋锐党西门”，就这些组织的参与者之一。虽然多次起义失败了，可犹太百姓对世俗弥赛亚的渴望一直没有消减，这也是导致公元66年犹太大起义，从而圣殿被毁、犹太人进入大流散的根本原因。
当耶稣出来传道时，其所讲的真道，所行的神迹，确实让不少犹太百姓看到了弥赛亚再来的希望，纷纷投靠耶稣。即便祂的门徒约翰、雅各也在祈求在世俗国度建立后，得到封赏的事。
可是耶稣道成肉身来到世界，并不是为了带领犹太人赶走罗马人，更没有建立哪个世俗的国度的想法，而是要完成对普世罪人的救赎。而祂这种做法，自然就与犹太百姓的想法产生了严重分歧。导致了他们因爱成恨，做出了钉死耶稣的决定，上演了一场罪恶、疯狂的反转剧情。
受难周反转的故事告诫我们，不要总想着上主能为我们做什么，而是我们能否真正行在上主的旨意中，按照祂的旨意行事。只有这样才能真正获得最好的福分，成为上主所喜悦的器皿。因此在受难周到来之际，我们是否反思过这一反转剧情，好好反省我们的生命，是否也存在犹太百姓的问题。总想着从上主那里获得世俗的好处，却忘了明白上主的真理，遵行祂的旨意呢？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
