默想经文：耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲，看，你的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此，那门徒就接她到自己家里去了。（约19:26–27）
在许多国家，政府都会在纸币上印上“水印”或其他防伪标志，用以辨别真伪。这些水印往往在阳光下才会显现，看似不起眼，却是决定这张纸币是否具有价值的关键。
同样，“爱”就是基督信仰的水印。如果信仰中没有爱，那就如同一张没有水印的假钞——看似真实，实则毫无价值。保罗在哥林多前书13章写得再清楚不过：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般……却没有爱，我就算不得什么。”在信仰的天平上，爱是一切的度量标准，是判断生命成熟与否的唯一准绳。
爱，是基督徒生命的标记
耶稣的地上生涯，从卑微的马槽起始，到羞辱的十架结束，始终是一条充满爱的道路。他的每一句教导、每一个医治、每一次饶恕，都彰显着神的慈爱。而当他被钉在十字架上，身心极度痛苦之际，他没有封闭自己，没有陷入哀伤的自怜，反而仍顾念身边所爱之人的需要。他看到母亲马利亚，也看到自己所爱的门徒约翰，于是说出了那句深情的叮咛：“母亲，看，你的儿子……看，你的母亲。”
这是十字架上最柔软的一幕。在死荫的幽谷中，他依然顾念亲情，托付关怀。这不是礼节性的问候，而是对“爱”终极形态的展示：在最痛苦的时候，仍顾念他人的需要。耶稣没有选择用权能解决痛苦，他选择用爱穿越黑暗。那一刻，他的爱不是宣告，而是行动；不是观念，而是生活的吩咐。即便在十字架上，他依然在教导门徒如何彼此相爱。
在这个以“自我为中心”的时代，自爱成为最高的美德。从流行文化、社交网络，到各类自我实现的书籍，无不倡导“你首先要爱自己”。但耶稣却向我们展示了完全不同的道路：真正的爱，不是自我保护，而是自我舍弃。
在十字架上，耶稣并没有说“我现在太痛苦了，谁也不要打扰我”；他没有将痛苦当作拒绝爱的理由。他将自己的痛苦转化为别人的安慰，把十字架变成了爱的讲坛。在那个人性最脆弱的时刻，他做出了最强大的爱的行动。
当我们身处人生的“十字架时刻”——疾病、失业、家庭破碎、人际冲突——我们往往只看见自己的痛楚，很难看到别人的需要。但耶稣提醒我们，真正的爱，是在伤痕中仍然拥抱，是在缺乏中仍然给予，是在孤单中仍然建立关系。
罪的核心是自私，爱的本质是舍己
圣经从来没有把罪仅仅定义为行为的错误，而是指出它更深层的根源：自私。这种自私是心灵的自我中心，是“我为先，我最大，我优先”。从该隐杀兄到拿八拒绝帮助大卫，每一个罪行背后都是自私的种子发芽结果。
相反，耶稣以他无私的舍命之举，将“爱”诠释到极致。他本可以用一句咒语终止这一切的痛苦，却甘愿忍受十架之苦，为要让我们知道：爱的代价是舍己，而他愿意付出一切。
有句话说得好：人最真实的样子，不是在顺境中，而是在苦难中。耶稣在苦难中所显出的爱，就是我们效法的榜样。当我们在生活的十字路口挣扎，不要让痛苦遮蔽了我们对他人的怜悯。我们可以问自己：“在这苦难中，我有没有机会去爱别人？有没有空间去服事、去陪伴、去托起他人？”
十字架下的“属灵家人”
耶稣在十字架上没有对母亲说“你要坚强”，也没有对约翰说“你要独自承受”。他所做的，是将两位相爱的人连结起来，建立一个属灵的家。这不仅仅是出于关心，更是对教会的蓝图的一次预演。
他要门徒明白，在这条跟随他的道路上，我们不会孤单。我们彼此成为弟兄姊妹，彼此担当重担。正如使徒行传中所描绘的：“信的人都在一处，凡物公用。”他们的合一不是制度的产物，而是出于爱的生命自然流露。
今日的教会，若没有爱，也就没有真正的合一。许多教会的问题，不是出在制度上，而是出在关系里。当弟兄姊妹之间失去了爱，群体就变得冷漠、功能化。十字架上的耶稣告诉我们，教会不是一个活动中心，而是一个由爱组成的属灵家庭。
这也提醒我们，在生活中，要勇敢去建立关系，去托付与接纳彼此。也许我们来自不同的背景，带着不同的故事，但我们因耶稣的爱而彼此成为家人。
十字架不仅是一场历史事件，同时也是一份爱的宣告。在那里，神没有因为我们不爱他就放弃我们，反而在我们还作罪人时就为我们死了。这是福音最震撼的地方：不是我们做了什么才配得神的爱，而是我们一无所有时，他就已经为我们舍命。
很多人在人生的旅程中，会怀疑自己是否值得被爱，是否有人在乎自己。但每当你有这样的疑惑，请你仰望十字架。那流淌的血不只是救赎的代价，更是爱的明证。
十字架上的耶稣没有对你说“你要努力才配得爱”，他已经说：你是我所爱的，为你，我舍弃一切。
回应十字架的爱：我们也被呼召去爱
耶稣死了，你被爱了。耶稣死了，你也被呼召去爱别人。耶稣死了，为要使你不再孤单，而能成为他爱的群体中的一员。
这份爱，不是只停留在感动和眼泪里，而要进入生活的每一天。你可以从一个电话、一次探访、一顿饭、一个拥抱开始，去爱身边的人。你可以在婚姻中多一份体谅，在教会中多一份宽容，在职场中多一份怜悯。爱不是可选项，乃是信仰的印记；不是情绪反应，而是信仰的责任。
愿我们在这个圣周，在十字架下重新学习什么是真正的爱——一种不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶的爱；一种在黑暗中仍然照亮他人的爱；一种在耶稣身上完全彰显、如今也被托付给我们去活出来的爱。愿我们常常记得，这份信仰的“水印”永不会褪色——你是被爱的，也要去爱他人。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系作者系安徽籍传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
