昨天普世教会曝出一件重大消息，英国圣公会迎来首位女性坎特伯雷大主教莎拉·穆拉利。此事立刻引起了广大信徒的热议，各种观点毁誉参半，那几位肢体又是如何看待这一事件的？
张弟兄是位福音派立场的信徒，他认为教会更看重《圣经》的教导，过去确实有男性为教会领袖的传统，但上主创造男女时本是平等的，只是在不同时代有不同的服侍方式。而且中国三自教会从五十年代开始就有按立女牧师，为教会发展做出了巨大贡献，因此神职人员的根本不在于性别，而为是否为忠心而有见识的仆人。他也希望莎拉主教能够促进普世教会的发展。
王弟兄信仰较为保守，一直对女性圣职不以为然。他指出坎特伯雷任命女主教的做法是对世俗女权的妥协，这会让真理遭到亏损，再次证明圣公会在世俗化道路上走得太远。“我认为这将会给普世教会再来一次洗牌，估计很多人会脱离圣公会，而选择天主教或福音派，而英国圣公会将会在人数不断减少中，走向了衰亡。”
吴弟兄是新教徒，但偏向传统教会，在女性神职问题持开放立场。他指出无论旧约的底波拉、新约的圣母玛利亚或者教会历史上的圣莫妮加（奥古斯丁母亲）、小德兰等等姐妹都为教会发展做出巨大贡献。保罗反对姐妹讲道，并不是歧视姐妹，而是与当时的社会处境相关的。由于那时妇女的社会地位不高，其说话缺乏权威性，如果上台讲道，往往难以服众，这就会影响福音的传播。保罗只是出于教会发展的处境化考虑，才反对姐妹担任圣职的。而当代女性因知识的提高、经济的独立让她们地位得到提高，在不少行业中都实现了男女同工同酬。在这样的背景下，有些教会顺应了时代的发展，纷纷按立女牧师无疑是正确的做法。
林姐妹是某教会的同工，神学立场偏向温和。她认为现在还不能为女主教好坏做结论，而要看她日后的表现是否符合上主的旨意。而且她所在教会的牧师、同工都是姐妹，她们的能力与虔诚都是有目共睹的，因此不应在男女牧者问题上贴标签，而要看到她们是不是真的仆人。“只要能促进教会发展，福音广传，谁当主教不都是一样吗？”
李弟兄是天主教徒，他指出从天主教教义来看，教会坚持神职人员需为男性，这是基于对使徒传承的理解，耶稣十二门徒均为男性，教会牧职需延续这一传统。但这并不意味着女性在教会中没有重要作用，天主教里有大量女性修女、教会志愿者，在教育、慈善、灵修指导等领域承担着核心工作。但作为神职人员，还是弟兄符合传统，因为弟兄在举行弥撒时，是代表基督的身份，而耶稣又是男性，因此还是男性神职人员合理。姐妹无法担任圣职，并非是歧视她们，而只是教会的分工差异而已。
刘姐妹是名立场较为开放的基督徒，她称自己从此次任命看到的是信仰与时代的呼应。她认为现在教会里女性信徒占比不低，但在高层神职中比例一直很低，很多女性信徒的声音难以被听到。这位女主教的任命，相当于给全球女性基督徒传递了一个信号。你的信仰、你的能力、你的呼召，不会被性别限制。“我们是否在无意中用传统观念，限制了上主赋予女性的服侍能力？当然，这不是要否定教会传统，而是要在传统中找到与时代契合的部分。就像早期教会中，玛利亚、百基拉、抹大拉马利亚等姐妹也是耶稣福音的重要传播者。”
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
