青年人在教会中向来是一个特殊的存在，尤其是那些青年服侍者，更是如此。之所以特殊，并非因为他们的职分高或表现得多么了不起，而是因为多数教会的年龄比例失衡，青年人很少，所以一些青年信徒显得比较显眼，尤其是那些青年服侍者。
教会中能够有青年人兴起来，或者能够加入青年服侍者行列，对于整间教会而言，都是一件值得高兴的事情。然而，在高兴、感恩之余，也逐渐会暴露一个问题，那就是期望与现实之间的距离会被逐渐拉开，甚至令人越来越失望。
有一位同工，神学毕业之后，便义无反顾地回到了家乡教会服侍。教会同工及弟兄姊妹因为得到了一位青年服侍者而感恩、高兴；更因为那位青年服侍者甘心情愿扎根于乡下教会而为其骄傲、点赞，心中满怀憧憬与期待。
然而，没过几年，双方矛盾出现了。当然，矛盾主要还是在同工之间。一些主要同工逐渐发现了那位神学生的缺点，如讲道理论多、经验不足，还想多要薪资。那位青年同工也满肚子委屈，仅仅千把块的薪资，就可以知其艰难处境。
其实，这样的例子反映出了一个较为普遍的问题，那就是对于一些青年同工而言，神学毕业仅仅只是服侍的开始，也仅仅只是一个学习阶段的结束，接下来进入教会的培训与造就，似乎更为重要，甚至会关系到服侍的成败。
因此，从教会的角度来说，对于青年人的服侍，不要只看他们付出了多少，成效怎么样。其实，还要从另一个角度看问题，那就是他们在服侍的同时，也是在学习服侍、适应教会的节奏等。
以此角度来看的话，教会不能仅仅看重青年服侍者能服侍些什么，也要看重他们需要什么，以便给予及时的指导与合适的帮助。可以说，这是双向奔赴，青年服侍者为教会付出，教会也应当及时关切到他们现实的需要。那么，教会应当关切哪些方面呢？
一是生活上。传道人不仅要传道，也需要生活，青年传道者也是如此。属灵服侍看起来比生活更为重要，因为一些人看到、听到了太多“乌鸦叼饼”、神必预备的例子、教训，所以以为传道人把道讲好了就可以了，生活不重要。
但是，传道人也需要吃喝住行、养家糊口。“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的。”（罗4:4）传道人献身于教会服侍，生活上应当由教会解决。教会不可以忘记此项责任，也不能打折扣，而是需要充分给予，好让传道人在传道上无后顾之忧，也好堵住因生活缺乏而耽误传道的借口。
二是经验上。青年传道人，尤其是受过神学教育的青年传道者，拥有专业的神学知识，在知识上高人一等；但往往也有个软肋，那就是经验不足，缺乏服侍的经验，在服侍上可能就是个“小白”，需要从零开始。
面对这种情况，教会是选择埋怨、嘲笑、轻视，还是接受现实，给予时间呢？当然是要给予成长的空间，经验是可以积累的，但服侍者尤其是青年服侍者却不是可以多得的。所以，教会在知道其经验不足的同时，也需要给予积累经验的时间，以助其综合能力得以提升，而不是抓住软肋不放。
三是呼召上。青年人之所以能够献身，多半还是因为神的呼召，对服侍充满了向往，也出于感恩，从而献身服侍，立志一生一世服侍上帝，永不改变。只是，在过程中也发现了一个问题，那就是人心会变，对服侍的委身也会变。
就连彼得等使徒在服侍中都有短暂离开、背弃呼召的时候，何况其他服侍者呢？虽然一生一世、且持续得力的服侍，由服侍者与神之间的关系决定，但外界影响也非常大。所以，作为教会而言，若是持续给予提醒、鼓励、支持，必将使其服侍更为坚定有力。
四是关系上。教会关系也比较错综复杂，传道人既要处理好与神的关系、与自己的关系，也要处好与同工、弟兄姊妹等诸多的关系。作为一名青年服侍者，处理好各方关系非常重要，但却因为进入教会不久等因素，常会出现问题。
这个时候教会的作用就体现出来了，教会给予充分的接纳、欢迎，必将使青年服侍者更好融入教会。若是教会能在其融入的过程中，给予充分的引导、帮助，有着良师益友的话，必将快速助其融入教会，激发服侍的能力。当然，也要避免一件事，那就是切不要被为了壮大帮派的同工所利用，误入歧途。
总而言之，青年服侍者是一个较为特别的服侍群体，他们不仅是教会的服侍力量，也是一个迫切需要全方位融入教会的学习者，学习的内容涉及方方面面，包括灵性、志向、技能、生活、关系等。
这些学习与提升，既与他们自己有关系，也与教会如何对待、引导有一定的关系。对于教会而言，要做的并不仅仅是知其缺陷，而是要进一步帮助他们提升，消除缺陷。如此一来，看似付出了不少，其实更是“投资”了未来，助其在以后的日子里更有能力、更为到位地服侍。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
